韩国影视剧中的满洲武士
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满清的辫子是针对男人的，伊朗的头巾是针对女人的。本质上，它们都成了一种政治符号。
头巾不是宗教符号吗，如何成了政治符号？这就得扒一扒这段历史了。
伊朗，以前叫波斯，是一个拥有悠久灿烂历史文化的国家，有自己的本土宗教——拜火教。金庸武侠小说中的明教（焚我残躯，熊熊圣火），与这个拜火教有很深的渊源。
1501年，萨法维王朝开始统治伊朗，把伊斯兰教立为国教，从此伊斯兰教成了伊朗的官方信仰，国王成了政教合一的领袖。
1779年，伊朗进入恺加王朝统治时代，恺加王朝后期，国力衰弱，王权衰微，伊斯兰教的一个分支——巴布教发动起义，从国王手中夺取了宗教权。
此后，伊朗王权与教权分庭抗礼，二元并立。其中，教权掌控着宗教、司法、教育等领域。
和中国大清王朝一样，恺加王朝后期也陷入了半殖民地半封建社会的境地，国家前途堪忧。
1921年，伊朗哥萨克师副指挥官礼萨·汗上校，率领2500骑兵进入德黑兰，控制了首都。经过激烈的权力斗争后，礼萨·汗掌控了伊朗政权。1925年，礼萨·汗废了恺加王朝，建立了伊朗最后一个王朝——巴列维王朝。
礼萨·汗是一个铁腕民族主义者，他一心想“结束内战、实现社会转型、消除外国占领，进而开创一个民族复兴的时代”，其历史地位类似于土耳其的凯末尔。
上台后，礼萨·汗开启了伊朗世俗化改革，这里的世俗化就是西化、去宗教化，学习西方先进技术和生活方式。
头巾，是压迫女性的枷锁，也是宗权的代名词，与礼萨·汗解放女性、推行世俗化格格不入，是必须要废止的事物。
礼萨·汗
1928年，伊朗颁布《统一着装法》，规定除教徒外男子必须穿西式服装，戴西式帽子。
1934年，礼萨·汗从土耳其（土耳其是世俗化做得最好的国家）访问归来，开始在官方层面禁止女性佩戴头巾、穿着传统罩袍。他让王后和公主们带头穿欧式服装、不戴面纱，在公众场合抛头露面，引领社会风气。
据说有一个伊玛目（教职人员）对此不满，大骂王后，礼萨汗得知后大怒，驱车直奔过去，把那个伊玛目狠揍了一顿。
