在以上模式规范下，如果性生活是为了满足对方的需要，那些自尊心强或道德观念强的人也会感觉更好。但如果说性是为了享乐，很多人会怀疑他们太庸俗、太不雅、太自私了。对性快感的追求很容易与无拘无束的寻欢作乐、纵欲的生活联系在一起。而寻欢作乐，恰恰是败家子的行为，让真贵人、假贵人对他们的批评和回避：“说我们做爱只是为了追求，这不是对我们的侮辱吗？幸福吗？”
作为一种理论，“唯乐主义”当然值得商榷。但作为一名性健康从业者，我经常建议那些性功能障碍的人首先在他们的性行为中愉快地接受这一原则。如果真是这样，很多性方面的问题就迎刃而解了，医生也省去了很多口是心非的事情。例如，很多夫妻不愿意谈论或尝试性交体位的问题，认为不雅；再比如，很多女性可以接受丈夫的直接性行为，但不能容忍无关的性游戏。甚至有人认为这是“流氓”行为。如果你接受享乐主义的原则，你就会改变对它的反感，欣然接受。
更有意义的是，“快感原则”可以进一步加速性观念的革命，从而带来性生活内容的改变，促进性生活的和谐。例如，按照旧的性观念，女性扮演着完全被动的角色，但按照新的性观念，女性要为自己的幸福而采取行动，不仅可以主动向男性提出要求，还能和男人交流。男人在性生活中共同进行创造。可以说，只有女性与男性平等地参与性活动，只有男女双方为了愉悦而进行性活动，没有任何其他意图或附加条件，性生活才能进入真正理想的状态。也可以说，我们之所以有那么多性心理问题要讨论，为什么那么多人被那么多性心理问题所困扰，重要的原因之一就是人们还没有真正理解和接受享乐主义的原则。
“不为别的，只为自己，为自己的幸福。”我们希望所有渴望幸福性生活的夫妻都能把这句话作为床边的座右铭。
