传说秦始皇陵中有人鱼膏做成的长明灯，这里的人鱼膏究竟是什么？
也有可能他们就是海岛上的原始未开化的人类，在不断的传说中被神化了。
又据《异物志》载：
“人鱼似人形，长尺余。不堪食。皮利于鲛鱼，锯材木人。项上有小穿，气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛，即此鱼也。
描述的是一种人形的鱼。秦始皇冢中的人鱼膏，原材料就来自于这种海洋生物。
据传说，这种海洋动物的油燃点极低，只用一滴则能够连续燃烧好几天。所以，秦始皇陵中，就用这种生物的脂肪，做成燃料，制作了长明灯。
而《山海经·海内南经》中，提到过一个“氐人国”：
“氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。”
这几种说法，传奇色彩都很强烈，但并无科学依据的支撑。
当然，也不能完全排除在秦始皇那个年代，海里面当真有一种长得有点像人的海洋生物，也有可能现在已经灭绝了。
二，娃娃鱼。
据《史记·秦始皇本纪》中记载：
“始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”
秦始皇陵墓中，制作蜡烛的原材料是人鱼的油膏，可以长久照明。
又据《山海经》：
龙侯之山，决水出焉。其中多人鱼，状如鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾。
从这个描述看，这种人鱼有4只脚，声音像婴儿。吃了这种生物可以治病。
类似的还有《史记集解》中载：
“人鱼似鲇，四脚”。
这二个描写都非常像是娃娃鱼。
所以有人认为：人鱼膏是以娃娃鱼的脂肪为材料而制作。
这种说法，有其一定的合理性。
不过照我看来，这个可信度不高。因为娃娃鱼的脂肪本身就不多，和其他水生动物的脂肪也没有太大的区别，如果用娃娃鱼的脂肪做长明灯，必将要捕杀大量的娃娃鱼，在秦朝那种条件下，能不能捕杀到这么多的娃娃鱼，很令人怀疑。而且完全没有必要。
三，鲸鱼。
秦始皇三十七年时，秦始皇东巡途中，射杀了海中的一只巨鱼，有记载说射杀的是一条“蛟”。
在当时是一件非常了不得的大事情。有人推测，当时秦始皇射杀的是一条鲸鱼。
如果这个可能性存在的话，秦始皇的随从们很有可能像对待其他猎物一样，解剖了这只鲸鱼，从而提取了它身上的皮肉、油脂等，也许顺便就用这个怪物的脑油制成了长明灯。
据估计，以鲸鱼脑油制成的蜡烛，每小时可燃烧7.78克。则一立方米的鲸鱼脑油可燃烧五千天，确保地宫中“不灭者久之”。
秦始皇捕杀的那条巨大的鱼，根据史书的记载，我们并不能必然推测出是哪一种鱼类。由于古人认知海洋生物的能力有限。所以据我推测，既然是一条大鱼，很有可能是海豚、鲨鱼之内，也不排除是比较小的鲸鱼。但绝不可能是抹香精那样的庞然大物。身长达到18米，体重能达到50吨。以秦始皇的捕猎水平，我估计这是一个不可能完成的任务。
我买过人鱼膏，据一个历史系老教授分析，这就是秦始皇墓中用的人鱼膏。
有一年我到日本旅游，到了青木原树海。在富士山西北的富士河口湖町，浓密树海挡住了天空的光线，大白天也显得异常昏暗，看着神秘又深奥。
有个朋友能听懂日本话，有个老夫妇聊着天从我们旁边走过。他说这对老夫妇聊的是人鱼膏和长明灯，还说有个叫太地町的地方有人鱼膏。
出于好奇心，我们一行就往太地町去。当地有人鱼的传说，说是在日本德川幕府时期，大致相当于中国明朝后期，经常在海滩发现美人鱼的尸体。
日本文献里记录这种美人鱼叫“石矶”，都是人身鱼尾巴。一旦海边发现石矶人出现，就赶紧向专门的机构汇报。竟然有专门收集美人鱼信息的机构。
