古代皇帝被惹怒了动不动就“拖出去砍了”，难道古代人命就一句话的事吗？
作为皇帝不是也无可奈何，顶多让人将他关起来，三堂问罪，找到了罪名才能处置大臣们。
万历皇帝，就是因为跟群臣们赌气，又不能杀掉他们，又不能听从他们，最后采取了非暴力不合作，朕不上朝了总行了吧？
一般情况下，大臣们，也不敢顶撞皇帝，也不想惹他生气。真正敢惹他生气的，大都是有靠山，跟他关系亲密的，毕竟良药苦口。
作为一名稍微有点政治常识的皇帝，自然也不会喜怒无常，肆意妄为。不然的话，哪里还有大臣们跟自己亲近，说真话，其身边岂不是全都是阿谀奉承之人，国家还怎么治理？
所以皇帝动不动就龙颜震怒，一拍桌子：
“来人，将此人拖下去斩了！”
随后上来几个侍卫拖着大臣就走，大臣一直喊着“冤枉，冤枉啊……”，“皇上饶命，饶命啊……”，然后听到一声“啊……”，大臣就被砍了。
这种事，只能是戏文，现实中不能说没有，但绝对是极少极少，正常人不会这样干，这样干，就是皇帝嫌自己命太长。
有人说，对于大臣们来讲，属于国之栋梁，如果仅仅因为治国理念不同就砍了他，也确实说不过去。除非他贪赃枉法，证据确凿，皇帝早就收集全了证据，那也得先将他押到大牢，三堂会审后，问斩。
那么对于太监宫女来讲，一个不小心，会不会招致皇帝的杀意呢？
其实也不会！
很多朝代，为什么宦官能专权啊，就是皇上信任嘛。作为整天在一起的小伙伴们，他们关系好得很，你会因为小伙伴说错了一句话，或者办错了一件事，就滥杀无辜的吗？
当然不行啊！
要是那样的话，还有谁跟你亲近？
毕竟他们是伺候皇帝的，若是让他们每天都心惊胆战的干事，说不定心理就会扭曲，不知道会干出什么事来。
当年嘉靖帝不就是这么个皇帝嘛，后来不是惹恼了宫女们，他们联合起来，差点就干掉了皇帝，吓得嘉靖帝从此以后不在宫里住了嘛。
实际上，越是权力最大的人，他越是看起来和蔼可亲，尤其是面对底层时。
因为他实在找不到理由跟他们生气啊，在他们眼中，皇帝就是神一般的存在，差距太大了，跟他们置气，没有机会，也没有理由。
如果皇帝出巡时，突然一个草民蹦出来拦车告御状，其他人可能吓个半死，但对于皇帝来讲，他甚至会喝退侍卫，亲切地拉着这个人的手，问他有什么冤情要告啊？
所以，动不动就要杀人的皇帝，除非是暴君，一般情况下，是不存在的。
不能相信电视的情节，古代杀人也是有一定的程序的，不是随随便便杀人的，对于违法犯罪的人都要经过一套审理判案程序，否则社会就乱了。因此皇帝也不能动不动就杀人，杀人必须有合适的理由。特别是在秦汉以前，对贵族的保护力度很大，《礼仪》中就有“刑不上大夫、礼不下庶人”的规定。也就是士大夫以上的人犯了罪是不能受刑的，除非是谋反罪。宋朝更是明确规定不杀士大夫，只要士大夫不是犯下谋反、叛国等罪大恶己的罪，一般是不杀的。就拿明清时期的秀才来说，见了官也是不用下跪的，到官府打官司告状，平民得跪着，秀才就可是站着。
但是对平民就不一样了，“礼不下庶人”就是说对平民就不需要讲议，因为平民都不读书不懂礼仪，讲也讲不清楚。平民见到贵族士大夫是要避让的，那怕是在路上，平民遇到秀才都要退到一边，等到秀才过去了才能再继续走。我们看戏剧中官员出行时那些衙役们都打着“迴避”、“肃静”两块牌子，就是让平民“迴避”的。其实古代拦路告状的风险很大，搞不好就直接被前面开道的卫兵给杀了，可不象戏剧中的拦路告状那样轻而易举。这和现在的官员下乡调研一样，群众不会让你随便到跟前。
平民只包括“农、工、商”，即农民、手工业者和商人，“士”不算平民，“士”都是读书人，有功名在身，只是没作官，因此不要把“士农工商”都看成平民。春秋战国时期那些周游列国的人，象商鞅、张仪、苏秦、李斯等，他们都属于士，在经济上有一定的特权，根本不用为吃饭、花钱发愁。他们家里有一定的土地，但是不用亲自劳动，由奴仆为他们种，他们只需要读书。因此这些士人才有时间、有财力到处各国去奔跑、求官，去发更大的财。
