古代酒的酿造是从什么时候开始的？是怎么酿造的？
翻译成礼仪之邦的雅言，就是：重要的话我已经说了三遍，你就按我的意思办。
种花家对人对神，一视同仁，我敬你香火，你受我考核。
过去遇到大旱之年，经常有村民，把龙王庙里的龙王塑像拖出来曝晒：你还不下雨！我让你不下雨！我让你渎职！你试试！
这体现了我们平等博爱的淳朴民风，谁说只有DC宇宙里的哥谭市是世外桃源呢，我们也是啊！
张翀《饮中八仙图》屏，苏晋
接着浸泡酒曲，与粮食混合：
浸曲三日，
如鱼眼汤沸，
酘米。
曲浸了三天，冒出鱼眼大小的气泡时，就下米。
“鱼眼汤沸”，老祖宗对这类事物的描述很接地气，在落地操作时，容易上手。
类似的，还有陆羽在《茶经》中说到泡茶的水：
其沸如鱼目，
微有声为第一沸，
缘边如涌泉连珠为二沸，
腾波鼓浪为三沸
很形象，一看就知道是啥，实践起来几乎没有摩擦力。
张翀《饮中八仙图》屏，李白
混合好了之后就发酵，装不装坛子都行：
任意举阁，
亦不用瓮盛。
瓮盛者，
则曲乌肠。
“乌肠”者，
绕孔黑烂。
我们现在土法酿酒也都这样，堆进瓮子里之后，会在米饭中间掏出一个洞来；
“乌肠”就是这个洞的周围，米饭变黑发烂。
如果将没有干透冷透的曲饼，收在瓦瓮里，则因为吸收水汽，有一部分霉类会开始从新生长，因此消耗掉曲中的淀粉，引致“烂”。
生长达到一定时候，因为环境恶化，从新生长了的霉便得又长出孢子囊来；
曲菌孢子囊是黑色。
因为水汽在这样穿成的孔中更容易凝聚，孔中也更容易有黑色的孢子囊出现，所以，“肠”就“乌”了。
张翀《饮中八仙图》屏，张旭
然后就是开头的那个“千万不要”：
不得令鸡狗见。
又神曲法：以七月上寅日造，不得令鸡狗见及食。
《齐民要术》对古代酿酒工艺流程的介绍，专业性和系统性，毋庸置疑。
张翀《饮中八仙图》屏，焦遂
到了元代，才有了我们现在的“白酒”，也就是高度的蒸馏酒。
蒸馏的方法，就是加热液体变成蒸气，再使蒸气冷却凝成液体，从而完全除去其中的杂质。
通过蒸馏法获取的烧酒，颜色清亮，纯度也得到了极大地提高，更容易长久保存，因其“与火同性，得火即燃，同乎焰消”，所以又叫“火酒”。
蒸馏酒的发明，在酿酒史上是具有革命性质的。
李时珍在《本草纲目》里说，“烧酒非古法也，自元时始创”，这一观点已经被越来越多的学者所接受。
葡萄酒产自西域，属于典型的外来酒，是汉武帝开通“丝绸之路”的结果。
《本草纲目·谷部四·酒》：
烧者，
取葡萄数十斤，
同大曲酿酢。
取入甑蒸之，
以器承其滴露，
红色可爱。
古者西域造之，
唐时破高昌，
始得其法。
以下是夹带私货环节：
《天工开物》我看了六七遍，每次都用不同颜色的笔做标记；
《齐民要术》也通读了两遍；
这两本书实在太有意思了，但凡你想知道的古人关于农业手工业生产的事儿，基本都能在里面找到答案。
书里彩蛋多多，经常会碰到一本正经地胡说八道的语句（绝对不是贬低，只是我们回看那个年代的知识，觉得好可爱），作者那认真的模样，我是很想相信了。
