除了墓葬外，非洲少数地区也有类似印度“天葬”的习俗。
扎伊尔的巴库图人死后，通常把尸体装在一个粗布袋里，由两人用扁担抬着，在一个嚎啕大哭的送葬队伍护送下，葬在白蚁巢内，让白蚁分解尸体，使死者早日“升入天国”。
南迪人则把死者暴露在光天化日之下，让鬣狗和其他动物吞食其尸体。其作法是，人死后在黄昏时被抬到房屋的西边，放在地上，男尸向右侧卧，女尸则向左侧卧。同时亲属们喊道：“鬣拘，来吃吧！”第二天，如果尸体没有被动过，就杀一头羊，把一些羊肉放在尸体上面或旁边，以招引野兽。
如仍不见动，就意味着死者是被妖术害死的，将要采取另外的措施。
住在乞力马扎罗山坡的瓦查加人，其首领的尸体不是裹在兽皮里埋葬，而是放在一根空心树根里，并把根端封堵起来。
如果是一般人死了，则把尸体折曲，头和腿捆在一起，涂上油脂和赭石粉后用祭祀的牛皮裹住，再以坐的姿态放入墓中，面朝乞力马扎罗山的基博峰。18个月后，将尸骨掘出放在蕉林内，颅骨则送到埋葬祖先的树丛中，或存放于一个土瓮里。
作为一名海运公司的负责人，我曾经在非洲西部的一个国家真实地见到过非洲的葬礼全过程，说实话经历完非洲葬礼，让人感到惊悚的同时更多的却是内心的五味杂陈。
我们海运公司在非洲有自己的办事处，我曾经在非洲待过一年半的时间，还记得有一次我驾车去几内亚湾的北岸一个非洲国家揽货，结束完工作准备返回办事处的时候，途径了一个小村庄，遇到了当地的葬礼，他们的流程是如何呢？下面我就根据自己的所见所闻给大家讲述一下。
因为非洲当地的社会治安情况比较复杂，所以我的每一次驾车出远门工作都会带上当地的两个黑人兄弟，受公司总部的工作安排，这天我需要去几内亚湾北岸的一个国家，也就是非洲的加纳共和国揽货，回来的时候已经是下午了，路过一个村子的时候，很远就听到锣鼓声，当时我以为这个村落有什么喜事，在举办聚会一样的活动，但是走近一看，隆重的复杂，凌乱的舞蹈，大家有说有笑，还没有等我反应过来呢，两个黑人兄弟非常兴奋地让我停车，经过简单地交流，其中一个兄弟说道“这里在举办葬礼，可以过去混点吃的”！因为当天的工作已经结束了，我也比较好奇，于是便停了下来，刚刚靠近人群，就被当地穿着隆重的几个年轻人围在了中间，而两个黑人兄弟也蹦蹦跳跳地加入了现场的热闹氛围中去。
远远望去，一片空地上架起了一张很大的帆布，看着用白花装扮的周围，我的第一直觉“这里应该就是灵棚”，就在灵棚的两侧，有很多妇女在紧张地准备着食物，其实食物也很简单，也就是非洲常见的主食“西玛”，所谓的西玛其实就是玉米面做成了一种食物，当地我特别好奇，这里的葬礼怎么这么热闹，和国内农村结婚的场景差不多，正当我迷茫的时候，两个当地人直接挂在我脖子里面一条白色丝带，类似于我国的“献哈达”一样，紧接着就被我的两个同事拉着，一边跳一边朝着灵棚走去，远远望去灵棚的正中央穿着隆重地坐着一个人，当时我以为应该是逝者家属之类的，当走近之后才觉得不对劲，坐着的这个人正是逝者，因为非洲当地没有逝者美容这个说话，煞白的脸色，紧闭的双眼以及固定逝者使用的丝带，吓得我连连后退，刚开始我的两个当地的同事一直拉着我过去，在我严肃的表情之下，他们俩松开了我独自朝灵棚走去了，而我远远地躲在了人群里面。
只见我的这两个同事先是站在灵棚的前面兴高采烈地跳了一会儿，然后一前一后直接围绕着逝者走了一圈，类似于我国的“最后送别”一样，不仅仅是我的这两个同事，只要是现场来的人都要围绕着逝者走一圈，即便是小孩也一样，在我看来很不可思议的画面，当地人却没有任何恐惧的心理。然后我的两个同事便直接去了灵棚两侧拿西玛吃了。本以为就这样结束了，很快几个年轻人抬着一口棺材进入了人群里面，就连棺材的造型都特别独特，类似于一条小船的模样一样，但是装棺的过程是不允许其他人观看的，只有逝者的亲属可以在现场。之后就是一群学生一样的打扮走在队伍的最前面，敲锣打鼓，几个年轻人抬着棺材，步伐一致地蹦蹦跳跳，后面跟着全村的人有说有笑，有喊有叫朝着墓地走去了，远远望去真的就像“迎亲的队伍”没有任何悲伤和哭泣声，看着我的同事也想一块前往，我立马拉住了他们俩，离开了现场。
