"居高思坠，持满戒溢"。做事求恰好，做人懂平衡。中国人情世故很忌讳一个"满"字，太满就没余地，没余地何以从容？高处不胜寒，树欲静而风不止，又何以自保？
很多时候，我们自己才是祸端的元凶。老子教诲，要懂得"持满之戒"。只有倒酒才讲究十分满，因为酒代表分享和祝福。
持而盈之，不如其已
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
——道德经·第九章
手中端的水已经满了，再往里装就会溢出，不如适可而止。锋芒过于显露，很容易折断，锐势固然难长久。金玉堆满屋，很难守得住。荣华富贵生骄奢，无疑自生灾祸。凡事无需太完满，适时懂得藏敛，功成身退，敛身自保。这才是顺应天道的做法。
张弛有度，进退有节，说人生；积极进取，尽力而为，说生活。一个是控局，一个是谋事，本章主讲前者，自保和养生之道。
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私字有个"厶"，欲字有个"欠"，厶生奸，欠堆债。私欲太重，会迷失自我，贻害无穷。凡事适度为佳，恰好为妙，万物平衡，衡则久。"太重"即为极端，何以长久？
松手让人不踏实，这是本能。你要超越自己和他人，自然就要超越本能。学会适当地松手，其实是为腾出余地，从而获取更多。
我们常说尊重他人，善待他人。创造一个温暖的人际环境，你身边的人会感受到你的温良。谁愿意去破坏喜欢的感觉呢？退一万步，我们付出善意，有时是为了获取。
你给我一筐鱼，我呼你一熊掌。鱼多得吃不掉，卖不完，捂得臭掉，也堵死了别人的善意。只考虑自己利益，就是拒绝别人善意。我只要我开心，你有多开心？你莫不是在修仙？
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物壮则老，盛极必衰。这是天地之间的规律，我们不能等到那一天来临时才思考。
猪不可以太肥，木不可以太秀。恃才傲物，有时无可厚非；锋芒毕露，有时掌声不断。社会现实，来自实力的，人们称之为魅力，但偶尔且适时就好。它一旦成为习惯，你就会受到挫折，众叛亲离之后孤掌难鸣。
猪那么肥，还那么高调招摇，很容易被挑中的。一旦如此，再无以后。
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金玉锦帛，难得之货也，自古就是争夺之物。富贵是众人求，不只你和我。太多金玉堆积中堂，金光闪闪亮瞎了门口的狗眼，你猜猜他人知不知道？很容易招致祸患的。
放手不一定代表失去，有时恰为守护和享受。富贵生骄奢，古人诚不我欺。太炫，太狂，意味着失了理性，自然会失去自我判断，失去对环境的判断，不能带来他人的敬重，反而招致祸端，到时就怕无人愿意伸出援手，因为人们习惯称之为"因果"。一切无妄之灾只能怪自己。
君不见，春华秋实，秋收冬藏，四季才轮换不休，自然才精彩无限。急流勇退，藏身自保，适时精彩，才是养生之智慧。
小结
"持而盈之，不如其已"，后人用四字总结老子这段智慧之语☞"持满之戒"。
锥处囊中，其末自见。你什么样，大家会看得见，话不用说太满，饭不要吃太饱，欲望不必太深重，为人不可太高调，进退有度，收放自如。否则等你冲到悬崖边那天，会发现没了腾挪回旋余地，你身后都是乌央乌央的人群，他们希望你是垫背的，远处的人群就像曾经的你，正努力往前冲。
