既然是外姓人，那么成婚也就没有什么避讳了。
况且，与表兄表妹结婚，还可以让原有的亲戚关系更进一层，也就是我们常说的“亲上加亲”，这在古代是很受推崇的方式，因此，古人们才会十分热衷去和表兄表妹结婚。
综上所述，古代表兄妹之所以能够结婚，是因为在古人眼里，表兄妹不是同姓人，这就避开了同姓不婚的习俗，同时还可以亲上加亲，而堂兄妹由于拥有共同的祖先，比如祖父或者曾祖父等，因此就属于同姓之人，而同姓之人结婚的话，不仅不利于后代的健康，还会局限宗族的发展与开枝散叶，因此在很早就禁止了这种情况。
有书君先说明，无论表兄妹还是堂兄妹，都属于我国法律明令禁止结婚的近亲范畴，不能结成夫妻。
但在古代，表兄妹可以结婚，比如《钗头凤》的主角陆游和唐婉、“金屋藏娇”的汉武帝和陈阿娇、汉景帝和他的皇后小薄氏……历史上，表兄妹结婚的事例特别多，但堂兄妹结婚的却几乎没有，为何？
01血缘远近观念影响
在中国古代，人们重男轻女的思想根深蒂固，认为嫁出去的女儿就是泼出去的水，是男方家里的人，还会被冠以男方的姓氏。
所以，人们认为女儿生出的孩子也是男方家里的人，跟原本的自家虽是亲戚关系，但依旧是外姓人。他们自然而然觉得表兄妹的血缘关系较远。
但儿子就不同了。儿子的孩子是自己宗族的人，与宗族同姓，堂兄妹身上都流着一个爷爷身上的血，是很近的血缘关系，相当于亲兄妹。
在这种思想的误导下，加上古人对家族的看重，主张亲上加亲，表兄妹结婚也就备受推崇，以此弥补所谓的血缘关系较远产生的距离感。
而堂兄妹同宗同族，若是结婚，就相当于兄妹乱伦。古人十分在意名望声誉，断不可能允许这样的事发生。故而古代堂兄妹不能结婚。
02同姓不婚理念的影响
《左传》曾提出“男女同姓，其生不蕃”的论述，意思是同姓结婚，则子孙后代凋零，这句话对后世影响极大。
《礼记》说：“取妻不取同姓。”《国语·晋语》也曾提到：“同姓不婚，恶不殖也。”
古人相信“男女同姓，其生不蕃”这样的说法，这与他们传宗接代的希望相去甚远。
所以，他们奉行着同姓不婚的原则，一直持续了几千年。
唐代时，同姓结婚要蹲两年大牢，还会被世人耻笑。
明清时，如果同姓结婚，会被当权者强制要求离婚并遭受处罚。
堂兄妹同姓，就算排除血缘关系，也违背了同姓不婚的原则，所以，他们不能结婚。
无论表兄妹结婚，还是堂兄妹不能结婚，这都是古代封建思想下的产物，是历史在特定时代的一种表现。
其实，情深似海，没有血缘关系也能成为亲人；同姓结婚，只要不是近亲，照样子孙满堂。
有书君以为，在遵纪守法的前提下，我们要勇敢追求自己的爱情，为爱而结婚，这才是最理想的婚姻。
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你会为了什么和一个人约定终身，然后余生与其厮守相伴，半生时间相互照料呢?
我相信大多数人的答案都是因为相互欣赏，相互喜欢，以及心底的那份“爱情”。
爱情这件事，总是有太多的话题说不完，这大概是源于它本身的神秘魅力，使得古往今来无数人都深陷其中，并且为了坚持爱，他们可以付出很大代价。大禹的妻子女娇，为了自己的爱情，等了丈夫十八年。丈夫为治理水患，在新婚第四天就离开家，一去十八载。在这期间她也思念丈夫，盼望丈夫，但她不曾埋怨，只讲全部思念寄托在诗中。最终盼得丈夫归来。
汉代的卓文君，与其夫司马相如是一对患难夫妻，但不料后来丈夫做官后心思改变，另纳新欢。她见此，没有指责，只用一首诗来告诉丈夫，希望他以后在自己不在的时候学会照顾好自己。触动了丈夫的感情，挽回了自己的爱情。
