弘农河源北边的牛王岭位于豫陕交界，这里大山环绕，山青水秀，民风淳朴。周边村落保存了厚重的农耕文化烙印，青瓦土坯房，屋檐下码的整齐的柴垛，一串串鲜红的辣椒。金黄的玉米棒子堆成方块，拧成大的长串儿整齐地挂在农家院子里。太阳耀眼，土狗走在乡间瓷实的土路上，摇着尾巴；见了不认识的陌生人吠叫。几乎家家养有耕牛，耕牛仍是家庭耕作的主要力量。在通往弘农河源南河的沿路路边，总能发现乡间女子放牧自家的牛。人们对牛王神的崇拜虔诚如初，虽寺庙早已坍塌，每年的祭拜却从没停止。世事变迁，口口相传，变化演绎，牛王成了玉帝派来的金牛大仙，他的真正来历已不为人所知。但乡民对耕牛的感情依然厚重，他们仍把耕牛当神一样敬奉。牛王寺永远在农人的心里！
作者简介：
孙天禄，1969年生，曾用笔名斯文汉，斯文汉子。号，来去散人。河南灵宝市作家协会副秘书长。先后在中国诗歌网、河南诗人网、小小说网等网络平台，发表小小说、诗歌百余篇。在《大河诗刊》、《河南诗人》网刊、《函谷》、《黄河时报》、《金城灵宝》、等报刊杂志发表多篇小说、诗歌。
犁牛和牛娃
文／斯文汉
古时，佛山脚下有个小村庄。有一孤儿吃百家饭、穿百家衣长大。他为人善良、勤快，给人放牛为生，乡亲们叫他牛娃。
村南山坡有块大石头，远望像头躺卧的青牛。那是牛娃最喜欢的地方，当他放牛砍柴累时，就窝在青石里看白云，听鸟叫，有了委屈也说给它听。
一天，牛娃在山坡上放牛，远远看见一个小胡子男人围着大青石左看右看，东敲西摸后匆匆离去。牛娃心中起疑，赶紧将牛喂饱，就返回守住大青石。天黑了，又冷又饿的牛娃不敢离去。直到子夜时分，几名拿钎、镐的壮汉打着火把而来，领头的正是那小胡子。看到站在大青石上眼睛眨也不眨的牛娃，小胡子示意两个凶恶的壮汉上前将牛娃拉开，另几人在大青石上搭柴点火。熊熊火焰“哔哔啵啵”的声音刺痛了牛娃的心，他像发疯的小牛犊冲了过去，将燃烧的柴火踢散。然而，牛娃身单力薄，几番撕扯后，火又被点燃，还有人提来冷水淬击青石。牛娃红了眼，冲到小胡子身边抱住胳膊张口便咬。小胡子“嗷”的一声，一钎下来，血顺着牛娃头流。牛娃不管不顾，一边大声呼喊乡邻，一边继续往火堆冲。看到牛娃不要命的样子，加上闻声赶来的村民，小胡子只能悻悻离去。
乡亲们心疼牛娃，让他回村。牛娃却执意不肯，并从此日夜守着大青石。
转眼一秋。牛娃上山放牛，一头母牛不小心滚下山坡摔死。主家用棍子把牛娃打的半死扔到门外。乡亲们含泪把牛娃抬到他栖身的山洞，轮流照看。
夜里，昏睡的牛娃感到脸上有温热的东西，恍惚中看到一头牛轻轻的甩着尾巴，用舌头舔自己的脸。第二天早上，照看牛娃的乡亲说：怪了！洞里来了头大青牛，怎么也赶不走；还有洞口不知道谁放了好多珍贵的疗伤草药。
牛娃一天天好了起来，那大青牛也天天围着牛娃转。不知怎的，牛娃这有头大青牛的消息传到了主家哪里，主家带人来抢，却被大青牛顶的四脚朝天，再也不敢来了。
牛娃不放牛，生活没了着落。大青牛好像知道一样，用嘴扯着牛娃的衣角来到一面坡地。只见大青牛用角抵住地，那土便“哗哗”地向两边翻开，一会便犁好了一大块地。大青牛又带着牛娃在一个土洞找到许多玉米种子。那一年，玉米收成格外的好。
这年，突然大旱，半年未见滴雨。水井见了底，土地裂了嘴，禾苗打了卷，大青牛却没了踪影。牛娃和乡亲们心急如焚时，大青牛回来了。它用嘴扯着牛娃的衣角来到村东南。只见大青牛低头把角插入坚硬的石地奋力推动，一只角断了，血滴在地上。牛娃刚想上前阻拦，只听大青牛“哞”的一声，奋力一顶，地动山摇间，“哗”一股清泉喷涌而出，汩汩清水欢快地流向田野、庄稼。
在大青牛的帮助下，牛娃和乡亲们年年都有好收成，日子越来越好。
谁知，村里起了瘟疫，牛娃也病倒了。大青牛又不见了。晚上，牛娃被大青牛舔醒，看到它疲惫站在那，身边有一碗黄澄澄的药汁。在大青牛示意下，牛娃将药喝下。第二天早上，牛娃惊奇发现自己病好了，起身后，发现锅中有不少药汁，便给乡亲们送去治病。 晚上，牛娃四处寻找一天未见的大青牛。在村东南河边，牛娃见到了大青牛。看到牛娃，大青牛留下了眼泪，居然开了口。说它原本是女娲娘娘补天遗下的一块灵石，因牛娃舍命相护特化作青牛报恩。现在为给乡亲治病它献出了自己的灵珠，活不成了。但它会化回一块青石，守护着这条河，守护着牛娃和乡亲们，守护这方土地上的人们世世代代风调雨顺、五谷丰登。
