泰山是五岳之首，泰山刻石丰富多彩，冠绝天下、无山能及。泰山石刻涵括了整个书法史，展示了书法艺术的神奇变化。泰山石刻是文化史中的一枝奇葩。它不仅仅是书法艺术品的一座宝库，而且是中华民族的文化珍品。
泰山石刻源远流长，数量众多，具有极高的艺术和历史价值。我在攀登泰山的过程中，有心留意泰山石刻。石刻太多，不能一一展现，只能把所看到的精华之品展示出来，以飨书法爱好者。
登高必自
这是泰山脚下登山起点处的一通碑刻，在孔子登临处左侧边上。题写者是时任济南府同知翟涛，题写时间是明嘉靖三十九年（1560年）。“登高必自”语出《中庸》“登高必自卑，行远必自迩。”意思是登高一定从低处的地方开始，远行一定从近处的地方起步。这与老子《道德经》：“合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下”，有着异曲同工之意。
第一山
这是泰山脚下登山起点处的一通碑刻，在孔子登临处大门的右侧边上。这通碑刻的题写者是明嘉靖年间的巡按山东监察御史李复初。泰山乃五岳之首，号称天下第一山。
虫二
虫二是泰山刻石中知名度较高的石刻之一。很多人看后都是一头雾水，不知何意？这实际是个拆字游戏，是古体“風月”二字拆去边框所得，隐喻“风月无边”之意。用来形容这里风景优美，吸引游人驻足观赏猜其用意。
惟天在上
这是立在泰山玉皇顶的一块石碑。这通碑刻的题写者是时任巡按长芦等处盐政监察御史杨义，题写时间是清顺治八年（1651年）。惟天在上有人在做，天在看之意。
五岳独尊
这是立在泰山玉皇顶的一通石刻。五岳独尊石刻是泰山的标志性刻石，堪称泰山的名片。该石刻的题写者为满清皇族玉构。玉构曾在清光绪三十二年（1906年）任泰安知府。
康熙云峰题壁和乾隆帝御制诗
云峰石刻为康熙帝在清康熙二十三年(1684年)祭祀泰山时所题。云峰石刻下面的石刻是乾隆帝的两首御制诗。祖孙皇帝的石刻聚集一处，是泰山石刻的一大奇观。
何桂清石刻
在增福庙西约50米盘路的石壁上，有清咸丰时期的两江总督何桂清在道光丁末年（1847）携友游泰山的石刻：“道光丁未二月十七日，督学使者昆明何桂清，偕平湖高振镆、上元王至华、阳湖庄敏、萧山来献琛、固始元伟、无锡秦缃业、归安姜赓元同登，夜宿碧霞宫，次日黎明养云亭观日出。”
山高水长
皇明崇祯十五年壬午秋七月，赐进士、巡按山东监察御史，晋人陈昌言题。字形方正、恬静、悠长和柔和。
雄峙天东
雄峙天东是清代康熙三十八年（1699）山东巡抚（相当于省长）王国昌题刻。景观位于泰山岱顶平顶峰北。
