这个地域性文化的考古发现，就正好印证了史籍记载的华胥氏“生庖牺于成纪”，和女娲氏“代宓牺立”，是所言非虚。
那么，我们再看东北地区兴隆洼文化和赵宝沟文化，庖牺氏离开成纪地区，到草原上放牧，最后是定居于东北辽西地区的，成为了一个半农半牧的民族。这考古发现和史籍记载，又一次相契合了。
而“伏羲葬南郡，或曰，冢在山阳高平之西也”，这个记载也有考古发现相印证。
河南濮阳西水坡文化遗址最下层的“天盖墓”，里面有龙、虎、鹿、蜘蛛等文化符号，这些文化符号只在赵宝沟文化遗址才有，在当时的中原地区其她文化遗址里，是没有的。
这说明，“天盖墓”是属于庖牺氏部族的文化。
而这个“天盖墓”，正好在“山阳高平之西”。
另外，湖南高庙文化，有与兴隆洼文化相同的玉文化和獠牙兽面纹文化，这也印证了“伏羲葬南郡”的记载，是真实的。
伏羲氏之“伏”，字形上一人一犬，有战斗的意味；而其音通“浮”、“孵”，有漂浮、孵化的意思。说明伏羲氏是在中原地区打了败仗，逃到湖南休养生息。
总而言之，伏羲氏的许多名号，有相同之意，也有一些不同之意。
像伏羲氏、庖牺氏、宓牺氏，就是表示同一个部族，不同的时代。
