胫衣的简单形态
胫衣就是两个单独不相连的裤腿，长度从脚踝至膝盖或者腰部不等，但都有带子。
到膝盖的就把它系到膝盖上面，秦始皇陵兵马俑有的就穿有这种到膝盖的胫衣。《中国服饰大辞典》说它是“护小腿的粗而短的杯状圆筒护腿”。的确有点像今天骑摩托车等怕风大腿凉而使用的护腿。
而到腰部的就是把带子系到腰部，防止裤腿不往下掉。在黄昇墓中就发现有一条浅褐色无腰无裆夹裤，它的形制其实就和这种胫衣差不多，穿法也一样。
黄昇墓浅褐色无腰无裆夹裤
按照今天我们对裤子的理解，一条裤子至少得有完整的裆、两个裤腿、腰部才能算完整，这种胫衣，本身不具备遮体的功能，若真要干活，还是不方便，所以不论在古代，还是现在，它最大的功能就是保暖。
合裆贴身
要想这裤子不仅可以御寒，还可以方便穿出来，那合裆就显得尤为重要。
2400年前，当中原的人穿着深衣的时候，北方游牧民族因骑射方便而穿合裆长裤。
《梁书》：“芮光国之人（匈奴别种）则衣锦制小袖袍，小口裤，深靴。”
诺音乌拉匈奴墓出土的合裆裤
可以看出北方民族已经开始穿着合裆之裤，比汉族早。
双方对峙，中原人觉得穿裤子方便，战斗力更强，所以就学习他们穿裤子，这就是著名的赵武灵王胡服骑射。
《史记•六国表》：“赵武灵王十九年，初胡服。”
但这种学习也仅限于军中。为什么？
通过上文对深衣的解释，就知道“古者深衣、盖有制度”。穿什么衣服是礼制所定，那时候穿裤子，不像我们今天这般全凭天气和心情，是一种非常颠覆正常价值观和礼制的行为。
山东沂南画像石——掌灯女子
明朝张萱《疑耀》：“古人裤皆无裆，裤之有裆，起自汉昭帝。”
这句话的意思说，中原人在汉昭帝那时候才开始穿有裆的裤子。为什么到汉昭帝时期就开始穿合裆裤了呢？
《汉书·外戚传上·孝昭上官皇后》：“ 光 （ 霍光 ）欲皇后擅宠有子，帝时体不安，左右及医皆阿意，言宜禁内，度虽宫人使令皆为穷絝，多其带。”
因为霍家想让汉昭帝独宠霍家的女儿上官皇后，早点有子，所以让皇上身边的宫女都穿这种合裆裤，她们就无法勾引皇上了。
我认为，完全把合裆裤在中原的普及归于一个外戚想帮女儿争宠，有点荒谬。
昭帝刘弗陵（公元前94年——公元前74年）在父武帝驾崩后继位，大名鼎鼎的河西四郡之一的敦煌郡（设立于公元前88年）就是在他继位期间设立的。这个时期正值和匈奴激战和西域联络的阶段，这两方都是穿合裆裤的，匈奴不必提，我们国家最早的合裆裤就出土于距今至少2500年的新疆的洋海墓地。
