“清初散文三大家”侯方域与魏禧、汪琬。代表作侯方域的《李姬传》、《马伶传》，魏禧的《大铁锤传》，汪琬的《书沈通明书》《江天一传》。
清初“词家三绝”：指以陈维崧为首的阳羡词派、朱彝尊为首的浙西词派和独树一帜的满族词人纳兰性德。
王士祯，字子真，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简，是清初诗坛论诗上“神韵说”的倡导者，以“不着一字，尽得风流”为诗的最高境界，代表作《秋柳》。
袁枚，字子才，号简斋，晚号仓山居士、随园主人、随园老人，浙江钱塘人。清代诗人，散文家。主张“性灵说”，强调诗歌创作要直接抒发诗人的心灵，表现真情实感，是明代以公安派为代表的“独抒性灵，不拘格套”诗歌理论的继承和发展，它与神韵说、格调说、肌理说并为清代前期四大诗歌理论派别之一。著有《随园诗话》《小仓山房文集》（《祭妹文》）。袁枚与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。
“桐城派”，清代文坛最大散文流派。主要代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐，均系清代安徽桐城人。方苞字灵皋，号望溪，是清代桐城派散文的创始人，首创“义法”说。著有《望溪先生文集》。姚鼐字姬传，安徽桐城人。住室名惜抱轩，人称惜抱先生，是继方苞、刘大櫆之后“桐城派”的集大成者，《登泰山记》为其代表作。
李渔，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。其戏曲理论保存在《闲情偶记》中，《芙蕖》节选自《李笠翁一家言》中的“种植部”。
洪升，清代戏曲作家、诗人。代表作《长生殿》，写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。
孔尚任，字聘之，号东塘，又号云亭山人。主要作品为《桃花扇》，写南明王朝灭亡的历史剧。洪升与孔尚任并称“南洪北孔”。
蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川(山东)人，清代文学家。主要作品为我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。
吴敬梓，字敏轩，晚号文木老人。主要作品为《儒林外史》
纪昀（yún），字晓岚，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。有笔记小说《阅微草堂笔记》和《纪文达公遗集》传世。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年的作品，采用六朝志怪的笔法，也是清代文言小说的代表作之一。
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。
龚自珍，清代思想家、文学家，己亥年(道光十九年)归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》，表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。
梁启超字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家。《少年中国说》《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。
王国维字静安，号观堂。浙江宁海人，近代著名学者和文学批评家。著有《人间词话》等。
晚清“四大谴责小说”为：李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《 二十年目睹之怪现状》、曾朴的《 孽海花》、刘鹗的《老残游记》，都是长篇白话章回小说。
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