7月下旬，全职摄影师蔓蔓最常去的地方，就是洱海的龙龛码头，一到附近，眼前全是提着白婚纱的新人，从清晨到晚上，总有人在这里取景拍照，早上拍日出，天黑了放烟花，码头没有闲着的时候。
洱海边上还有一个著名的打卡地，大家称之为“S弯”，弯道左边是洱海，右边有一座白色的房子，游客站过去拍照，有一种小清新、日系的氛围。这些天，弯道上永远站满了人，蔓蔓吐槽：“全是人，找不到弯在哪儿。”在社交平台上搜索“S弯”，点赞最高的帖子是：如何把弯道背景上的其他游客抠掉。
突如其来的人流，也让一些大理本地人也崩溃了。“救救我，我一个本地人抢不到早饭。”“打车打不到，买奶茶买不到，我都不敢出去吃饭，生怕排不到，那天去大理古城，差点给我挤沟里”。为了防止拥堵，本地人甚至主动放弃了开车和打车，改骑电动车出门。
突然爆满的大理。图 / 受访者提供
荒诞
一成来大理，是为了寻找一种抽离日常的生活。
他在一家以卷著称的互联网公司工作，在公司待得久了，走路会变快，语速会变快，对时间的利用也会到“极致”，晚上11点，他还得拉着大家开一天中的最后一个组会。
但大理不一样，在一成心中，它代表着一种“慢”。在大理，没有人会问“几点了”，也没有人做计划，明天的事情，明天再规划。他喜欢洱海，带一杯咖啡坐在洱海边，看着蓝色的天映着蓝色的水，蓬松的白云在天上飘，时间就好像在这一刻静止了。
壮丽的苍山洱海。图 / 视觉中国
这里几乎算得上是他的精神家园，从2007年到现在的15年里，他已经来过大理二十多次，但他最想念的，还是疫情前的大理。他觉得那时的大理，处于一种“想热闹可以去热闹的地方，想冷清也可以去冷清的地方”的状态，从各个地方涌来的人们，让他体会到了一种乌托邦式的社区氛围。
相比其他旅游城市，大理自有一种独特——景区与生活区并没有完全隔离开，本地人跟游客可以在同一个空间里相遇，古城的街道附近散布着民居，也散布着民宿、餐厅、酒吧、咖啡馆、烘焙店，这些有人流就能运转的产业，能满足游客的消费需求，也能支撑起文艺青年们成本并不高的生活。丹妮说，大理的很多景区和民宿会招募志愿者来工作，为他们提供食宿，不少人刚来大理，也会选择去古城摆摊，或是到咖啡馆打工来维持生计。
但在疫情发生后的这些日子里，大理的热闹与冷清都非常极端，乌托邦式的氛围也逐渐沉寂。
最先受损的，是那些开了店的老板。詹达在2019年10月来大理常住，热闹的记忆只持续了两个多月，之后的两年里，尽是无可奈何的荒诞。
一位开民宿的朋友，曾经把大床房的价格压到二十多元一晚，依然没有人住。开酒吧的朋友眼瞅着客人太少，请来“群演”凑热闹，参演的人，正是那些没有生意的民宿老板们。“群演”的工资在50-100元不等，但大家觉得，“苍蝇腿也是肉”。除了做“群演”，民宿老板们被“分流”，有的去摆地摊，有的去开网约车，詹达还记得，一位朋友去租车，车行的人一眼就看穿：“很多民宿老板都过来跑滴滴了。”
丹妮对今年的五一印象深刻，大家都以为，小长假大理会迎来一波游客，她认识的一个手握3个院子、十几个房间的民宿老板，为此一下招了4个管家，但最后，管家们都没咋派上用场，上个月再问，4个管家就剩一位了。她记得，五一那天，大理降温了，体感温度只有17度左右，还下了雨，走在古城的路上，一个人都看不到，“心比天还冷”。很多人倒在黎明之前最黑暗的时刻，民宿的装修费和购置的物品都不要了，直接把房子还给房东。
本地人的生活也没有好到哪里去，木木记得大理古城的6月，不是暴晒就是暴雨，“街上编辫子的阿婆比游客都多”。有一回，三个阿婆围着她和朋友说：“我们三个可以一起帮你们编辫子。”她们砍价到20元，阿婆们面露难色地请求：“能不能多给我们一块钱，不然我们三个人不好分。”
那些工作相对灵活的人同样受到了冲击。导游小王一度转行，他在旅游公司没有底薪，带了游客才有收入，有好几个月，他的收入是零。同事们都离开了大理，去做销售、中介，他也买了个小推车，到古城卖地方特色小饰品，收入微薄。他跟女朋友本来打算结婚，考虑到筹备婚礼、买婚房都要花钱，婚期迟迟定不下来。
