我们穿梭在街道上，拐过一处墙角，再向前走。抗日国槐的庞大身影矗立在眼前。此时的树叶，不经风雨，稍有风吹，一片片树叶，就会从树枝上飘落下来。像是瓜熟蒂落，颗粒归仓。但大家懂得：“一叶知秋会苍老，秋风落叶又一年”的道理。自觉不自觉的，或多或少的产生伤感。
我仔细揣摩。600年前的这棵国槐，依然威风八面，枝繁叶茂，绿荫华盖，守望着这片土地。据说：这棵国槐在抗日战争时期，曾救人一命，至今传为佳话。
日军侵华时，穷凶极恶的鬼子，把妇救会主任绑在树下，严刑拷打，让她交代共产党的下落。
她不听那一套，闭口不言。
日军见状，没有办法。就在此时，一条黑蛇从树枝上掉下来，正好砸在鬼子肩上，吓得鬼子仓皇逃窜。
妇救会主任得救了！
我们十几人站立树下，久久不能离去，仰望这棵懂正义，懂是非，懂人性的国槐。我们索性的展开“莱芜区志愿服务总队”的条幅，合影留念。大家竖起了大拇指。
我品尝着脆甜脆甜的金坠子黄梨，在想：金坠子黄梨是黑峪村黄梨的商标，商标注册后，价格上扬，销量攀升，信誉远播。这是关乎村民的大事，关乎村民的收入。他们测算过：注册前，全村收入只有几万元；注册后：全村收入高达20余万元。作为小山村，这可是一笔不小的收入。
四
黑峪村的梨树、梨花、黄梨，给了我许多思考。
黑峪村的梨树，从树龄来说，都有沧桑之感觉，弯曲的树干，黝黑的树皮，留下的疤痕，各异的树冠，都能见证树龄的长度，历史的印记，让人惊叹不已。
梨树虽古老，但释放的花朵，白嫩相簇，吻之香味扑鼻，观之赏心悦目。她有姣洁，洁白的特点，不被世俗所玷污，她与桃花相比，其寓意相悖，桃花浪漫美好，梨花纯洁纯粹；桃花象征爱情，梨花象征别离；桃花寓意妖娆，梨花寓意矜持；桃花浓妆张扬，梨花淡雅朴实。桃花代表喜悦，桃花代表伤感。桃梨有别，实乃举不胜举。梨花有些冤屈，不要因一个“梨”字的谐音，而误解了梨花的美丽，谁看到梨花盛开，谁都高兴！
梨树，一树花开，一树花白，一树绿叶，白绿相间，拼凑出一幅乡村美景图，引来无数碟飞蜂舞，婀娜多姿。
我赞成这种解读：梨花有着纯情、纯真的爱，有永不分离的含义。它代表纯真，送给爱慕的人，代表有一颗纯真的心，永远在一起。
宋代有许多诗人对梨花的评述，不妨摘录几首，共同分享：“满院朝来白雪香，伤心遥想旧阿房。故园弟子今何在，春雨溶溶空断肠。”《梨花》 易士达。
《梨花》 陆文圭：“粉香初试晓妆匀，花貌参差是玉真。茅屋诗人嗟老去，东风勿送一枝春。”
“殿头催引上清华，独奏春词喝赐茶。带月归来仙骨冷，梦魂全不到梨花。”《梨花》 高似孙。
梨花虽有悲伤别离之意，但结出来的果实，汁满脆甜，弥补了梨花寓意的不足，一个“梨”字带来的尴尬局面，它有着甜蜜的意义。
我走进梨园，看到树枝上挂满了金坠子黄梨，不时的拍照留念，一串串黄梨，让人观赏、让人陶醉。看到眼前的景象，丰收的喜悦，不言而喻。这一棵棵梨树，互相张望，相互依偎；这一朵朵梨花，竞相开放，试比美丽；这一枚枚黄梨，对视相爱，亲密无间。这丰收的喜悦，这美丽的诉说，这深刻的启示，让人无不动容。
我拿起一枚梨子，用纸巾擦拭一下，咀嚼一口，顿感汁满口腔，味道甜美。边欣赏梨园，边交流情趣，边品尝黄梨。不时的说着，好吃，好甜，好香……
我漫步在梨园里，驻足梨树下，不停的思量。这是哪位祖先有这样的远见，有先知先觉的才能，在几百年之后，还能造福子孙后代。在当时，他们考虑过报酬吗？考虑过分红吗？考虑过产权吗？恐怕不会考虑。只考虑“前人栽树，后人乘凉”；只考虑“栽下梧桐树，引来金凤凰”；只考虑“栽下黄梨树，造福吾后代”这无尚的荣光。他们不图名、不图利，只有奉献精神，值得后人学习继承。他们是了不起的人、值得尊敬的人。他们在九泉之下安息吧！他们的心灵像梨花一样纯粹、洁白、干净。
梨树、梨花、梨果三者关联；甚至人、树、花、果四者密不可分，缺一而不具完美。当然，这不是绝对的，梨树可能是野生的，也可能是人栽种的。我认为：黑峪村的梨树是人种的，不会是野生的，因为大片的梨树林，不可能西北风或西南风刮来，把种子撒落在黑峪村的土地上，或从土地下突然冒出来，生根、发芽、开花、结果。不过，还有一种现象，不容忽视，那时没有树苗培育基地，为什么树苗这么好呢？生长几百年，照常开花结果。现在，机构健全了，还有这种树苗吗？所以，梨树，不论是野生的，还是栽种的，凡事不会与生俱来，都会事出有因，都有因果关系。就像黑峪村的发展一样，如果没有亓书记舍弃自己的事业，带领全体村民发展经济，招商引资，恐怕黑峪村不会发展这么快，这么好，村民也不会这样富有。
