薛宝钗是个很会做人的人。很有儒家温文尔雅之风，她天赋颖慧，学力深厚，多才而博知，却常以藏愚守拙为本，深深掩饰自己的喜怒哀乐情绪，尽力摒弃、抑制生活欲望的各种需求，将个性、感情、意志等，搁置于精神世界的一角，筑起冰冷的理性栅栏，以顺应环境，迎合他人情绪意志，遵循既定的观念规则，不肯逾越。不过这样善于藏拙的人，却也有忘情的时候，比如给贾宝玉绣鸳鸯肚兜。
这本来和薛宝钗的性格格格不入。薛宝钗喜欢贾宝玉，甚至喜欢嫁到贾府，不过当时有一个喜爱贾宝玉，不要不要的女子，那就是林黛玉。两个女人都喜欢贾宝玉，林黛玉是含情脉脉，给贾宝玉搞得精神爱恋，诗词歌赋，情浓意浓。
怎么看贾宝玉和林黛玉都是一对恋人，按照书中的写法，他们是前世就认识的，贾宝玉是神英侍者，黛玉是绛株仙子，神英侍者为快要枯萎的绛株草浇水使之活下来，绛珠草决心用一生的眼泪报答他，这就是木石前盟，这是一种带有神话色彩的浪漫写法。所以回到现实中，他们就一见钟情，并慢慢深厚了感情。
宝黛爱情的发展还体现在第二十三回。先看：“（宝玉）谁想静中生烦恼,忽一日不自在起来,这也不好,那也不好,出来进去只是闷闷的.园中那些人多半是女孩儿,正在混沌世界,天真烂漫之时,坐卧不避,嘻笑无心,那里知宝玉此时的心事. 那宝玉心内不自在,”标准的青春期烦躁。于是有了共读西厢，这时二人的关系进入初恋。
为情而生,为情而死的黛玉纵然才华横溢,却也只能对着这份犹如水中只月的感情枉自嗟呀,黯然垂泪,耗损着生命的精魂直至散灭,而以"木石前盟"为今世主线的宝玉,在黛玉死后,也必然注定会道悟出家,回归前世。
不管怎么，两个人虽然在梦里朝思暮想，但是在现实中，两个人还是没有很接近。
但薛宝钗等不得，她的花名签曰“任是无情也动人”，不过再动人，也要让贾宝玉钟情自己。打动贾宝玉，自然要接近他。红楼梦里第三十六回，炎炎中午，薛宝钗林黛玉听到了袭人被提拔为准姨娘的消息，两个人同回大观园，林黛玉回房间洗澡时，薛宝钗拐进了怡红院。她进怡红院时，大部分人都在午睡休息，只有袭人一人守在熟睡中的贾宝玉身边绣鸳鸯肚兜。她看见到薛宝钗后声称自己脖子发酸，要出去走一走，走时请薛宝钗帮她照看一下贾宝玉。
袭人离开之后，薛宝钗坐在袭人刚才坐的位置上，因为看到鸳鸯肚兜秀的十分鲜亮，所以便忍不住做起针线活来，这一幕被后来赶到的林黛玉在窗外看见，成为笑话。
这就有意思了。
袭人是知道贾宝玉深爱林黛玉，也知道林黛玉深爱贾宝玉，而袭人一直把贾宝玉当成自己男人，甚至一辈子都要跟着贾宝玉。但袭人从心里认为跟着薛宝钗，自己才有前途，于是拼命给薛宝钗机会，而对于林黛玉，袭人一直阻挠，一直防备，甚至不惜给王夫人打小报告。
