蛇不知自己有毒，人不知自己有错（深度好文）
他，正是被鲁迅先生称为“舍身求法”的大唐僧人——玄奘。
早在南北朝时，佛教学术界就开始了一些有关佛家义理的争论。
到了唐代，争论愈演愈烈，甚至出现了义理混淆、互相攻讦的情况。
玄奘有志寻求准确的义理解读，统一佛教纷争，心中便产生去印度求法的想法。
他联合志同道合者向朝廷上表请求西行，但朝廷下诏不准。
其他人都断绝了念头，只有玄奘仍不屈服。
他一方面学习梵语，一方面磨练意志，最后下决心西去求法。
公元627年秋，唐贞观元年，25岁的玄奘悄悄地离开了长安，开始了孤身求法的西行历程。
玄奘备历艰辛，九死一生，却从未考虑过回头。
这是因为玄奘心中只有一个念头，去伪经，求真经。
到了印度的玄奘备受欢迎，但他不曾忘记自己的使命，苦研佛经，直至大成。
功夫不负有心人。
17年后，玄奘取得真经回归大唐，被唐太宗以国礼迎回长安，开启了中土佛教的新篇章。
一个真正有认知的人，不仅眼界开阔、格局远大，他们更能在遭受危难时，坚定不移地走下去，直至峰回路转。
《菜根谭》有言：“德随量进，量由识长。”
一个人要想有所成就，就必须要提升自己的认知。
问题本身不是问题，你对问题的认知才是问题。
须知，认知是一个人格局的宽度，也决定了一个人一生的高度。
03
- 自知的人生才完美。
《吕氏春秋》有言：“知不知，上矣；过者之患，不知而自以为知。”
认识到自己有所不知，是高明的人；
而那些犯错之人的最大弊病，就在于本身不知却自以为什么都知道。
自欺欺人只会故步自封，为人自知方能有所进步。
美国上将艾森豪威尔还是士兵的时候，有一天，一个军官前来查岗，突然看见艾森豪威尔戴的帽子很大，大得都快把他自己的眼睛给遮住了。
于是军官便问：
“你的帽子怎么这么大呀？”
艾森豪威尔答：
“不是我的帽子太大，而是我的头太小了。”
军官又问：
“头太小不就是帽子太大了吗？”
艾森豪威尔接着回答说：
“我母亲教导我，一个人如果遇上点什么，应该首先从自己身上找原因，而不是从别的什么方面找问题。”
这份主动了解自己的思维让军官对他赞叹不已，也正是这份思维让其一步步成为了五星上将，最终成功登上总统宝座。
自知之人会主动反思自己的问题，并愿意承认自己的不足，这是一种了不起的人生态度。
《论语·子罕》有言：“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”
意思是说，孔子杜绝了这四种弊病：
