再说了，无风不起浪。你肯定是做下“二百五”的事情，才会被别人这么说的。只是如果你自己不在乎它，任谁也奈何你不得。设若做深层次地思考，自己确实有点二百五味道，每天坚持写一篇文章，四百多天从未间断过（前面是哲诗，后为随笔）。如果不是二百五的人，谁又能够做这样的事情呢？何为二百五呢？有两种说法，一种是指傻头傻脑的，不很懂事而又倔强莽撞的人。一种是指半瓶醋，借指“一瓶子不满，半瓶子晃荡”，比喻一知半解却好人前卖弄。
真正的“二百五”到底源于何处？众说纷纭，没有定论，大约有十数八种之多。一说是源于战国时期苏秦之死；一说是源于推牌九；一说是源于民间故事“成事不足，败事有余”。还有几种说法也是各有千秋。据某中学语文记载，古代人用银子按两划分，一般是用五百两作为一封，而二百五十两就是半封的银子，与“半疯”谐音，于是人们就把疯疯癫癫的人称作“二百五”。乡下流传着一个歇后语：半吊子的一半。可见是连半吊子都不如的。
另外还有一种说法，是说从前有个半傻不傻的人，因为家道中落，他去街头去卖传家宝物，牌子上写“卖金二百五十八两”，结果买家只给250两。他想250就250吧，于是成交。结果很多人都笑他少卖了8两金子，笨人一个，他也不在乎，后来人们就把不计利害之人称作“二百五”。1949年，上海大同电影公司曾摄制过一部《二百五小传》的电影，描写一位正直憨厚、爱抱打不评的评戏艺人，其绰号就叫“二百五”，几乎传遍全国各地。
其实我们这个世界是需要二百五精神的，知道难为之而为之，就是这种精神的具体体现。我不知道今天自己离开这个领域，是否还会再次回到随笔这个舞台上来。因为人做一件事情，都有惯性，也都有惰性，两者无时不在互相搏弈着，而惰性的气场往往是会大于惯性的。有一句俗语，叫做业精于勤而毁于惰，从字面上就不难看出，勤是要用力气的，惰是连心都竖了起来，其意就是不再用心了。不用心的事情，谁又如何能做好呢？做不好的事情，最好的办法就是不去做。
一个人活在这个世界上，不论乘风破浪还是急流勇退，都是需要众人的帮扶，即使是在舞台上表演，也是需要跑龙套们的陪同和观众们吆喝的，否则也只能是一个灵魂的孤独起舞。就在这篇文章结束时，我突然又产生了一个二百五的想法：创办一个“运城人书屋”，收集运城人写的书，或其他作家写运城的书，以满足运城人以及希望了解运城文化人群们的需求。匾额请中书协会员卫老凹先生题书，并且草拟了一副对联：“读运城书莫嫌土音重，作河东文但求乡情浓。”请的是好友中书协会员仇官有书写。
回头一看，联虽拟得不怎么样，书法却是生辉，也算是以勤补拙。同时还准备建立起“冯建国文化工作室”，由市书协副主席刘鹏斌书写，以木板刻制成匾悬挂，作为河东文化交流活动的桥梁和纽带之所。这个打算能否成功？我不知道，也不做预测，只是默不作声向前走去，到哪里天黑在哪里歇。生来的二百五，到死都是一个二百五的，这就叫做江山易改，秉性难移。每个人的路在自己脚下，只要坚持向前走，成功与否何须在意。这个人生定理，其实对谁都一样的。
（写于2017年5月，略有删改）
