" 好恐怖 "" 女菩萨送福利 "" 擦边软色情 " 一类评论，被 " 不爱别看 "" 嘴臭拉黑 "" 给姐爬 " 的回应驳倒。流言蜚语已经无法穿透头壳和假皮，伤害到内胆们的身心。
kiger 群体出现了斗士。
病患和兴趣者
给娃娃当内胆，你如果说这是特殊性癖，旁人会流露出一种 " 我懂 " 的表情。可你要说这是纯粹的兴趣，人们脸上往往写满 " 不理解 "。
但对新子来说，成为 " 内胆 " 真的只是兴趣，是在自我防御机制下找到的兴趣。
兴趣是心理学经常提及的名词。它是个人力求接近、探索某种事物和从事某种活动的态度，表现的是个性倾向性。
积极心理咨询师赵黎告诉硬糖君，兴趣是一种广泛的社会性动机，是心理动力学里尤为重要的理论部分，跟很多心理学疗派紧密挂钩。
养成某种兴趣，背后必定有深层的心理原因。正如于新子接触 kigurumi 文化的最强驱动力是：藏在皮下，不必说话。
故事要从她的青春期说起。于新子小升初时，恰好赶上尴尬的变声期，" 一夜睡醒就成了夹子音 "。她的声音确实过于特殊，以至于硬糖君初次跟其聊天时，也忍不住怀疑这是故意拿腔作调。
做作的夹子音，让于新子在校园长期处于被孤立的位置。很多人在背后指指点点，更有同学当面骂她 " 恶心 "。这场校园霸凌愈演愈烈，持续多年。渐渐地，活泼的于新子变得沉默寡言，" 我有时候想自己要是哑巴，该多好 "。
没人料到，十多年后，夹子音会成为短视频的流量密码，光在抖音就有几十亿的播放量。只是这些传播甚广的模仿秀作品，将于新子再次推到心理阴影下。" 不想在意，但很难不在意 "。
时至今日，于新子仍想要摆脱自己的声音。她在卧室里，摆放着《好听：如何练就好声音》《声音的表演》《声声入人心：重塑你的声音魅力》等好几本书，" 我知道这些只是心理安慰 "。
当然，于新子也做过两次明智的选择：填报计算机专业和给娃娃当内胆。前者让其尽量避免了过多的社会交流，后者则给她提供了精神避难所。
2015 年前后，她在动漫社朋友的影响下，初次了解到 kigurumi，一种超费钱的小众文化。
娃娃头壳动辄上千，普通胶衣好几百，于新子攒了半年钱，总算配齐心仪的装备。她不敢在宿舍试穿，便趁着放假带回家，在卧室穿戴、拍照过了把瘾，计划蹲个漫展开开光。
但家人清扫房间时意外翻到这些装备，没等于新子解释，便已默认 " 这是不正经的东西 "。暴脾气的父亲把娃娃头壳重重砸到地上，斥责女儿 " 心理变态 "" 不学好 "。
一道深深的裂痕出现在头壳表面，也出现在这对父女之间。七年过去，父亲依旧不愿提及女儿的这种兴趣，也拒绝跟硬糖君聊聊。
于新子说，她有一回喝醉酒，跟家里人讲出内心的痛苦，但并没得到对应的理解。后来她便不想再多说，" 被讨厌或许就是我的宿命 "。
说起女儿的兴趣，于新子的母亲倒表示能接受，但无法理解。她不懂夹子音有啥自卑的，不懂穿怪异的娃娃哪里有趣，更不懂孩子为何要用这种方式逃避现实。
改变，从表达开始
于新子心甘情愿给娃娃当附属品，这也是不少老玩家的共有情绪。
最早一批 kiger 喜欢的娃娃头壳，多是以某部动画、某部漫画的角色当作原型，原创形象相对较少。于新子告诉硬糖君，早些年做头壳、胶衣的国产厂家稀缺，她不得不跑去外网求购某些萌款。
这些特定的形象本身就已拥有丰富的故事和性格设定，并不需要皮下玩家进行过多二创。正因此，有些玩家把娃娃穿在身上，只是表达对某个角色的喜爱，或是寻求某种庇佑。
