积蓄已久的 " 看不惯 "，一下集中爆发。
于是郭敬明的《小时代》被捧成了一本写满上海 " 七宗罪 " 的《圣经》。
看，上海阶层明显。
所以上海人觉得比我们高人一等。
看，上海人喝咖啡穿西服。
所以上海人看不起我们中国人。
郭敬明的《小时代》，是一种极度自卑反弹后的报复性炫富。
而今天郭敬明口碑的 " 反转 "，是更多人不自觉代入到了那个被歧视和被排挤的外地人身份。
Sir 不得不说这种声浪太具有迷惑性了。
一旦你不同意，就会变成 " 洗白 "" 沪吹 "。但越是流言混乱，我们越需要在当下厘清一些基本问题，这不光关系到上海，也关系到——
在疫情发展出更多不确定性的当下。
我们是否能减少次生灾害（有一天落到自己头上）。
第一。
上海排外吗？
这个问题是一个陷阱。
如果你真的去回答或者辩驳这个问题，就已经被带偏了。
这种地域标签，就如同一些 " 河南人没素质 "" 山东人重男轻女 " 的论断，很多人还会用亲身经历作证：我看到的 XXX 就是这样的啊。
排外 / 没素质 / 重男轻女，或许都存在。
问题在于——
我们应该趁着疫情对一个地方的人进行清算吗？
又能因为这些问题的存在，来说明是他们应得的，不值得援助吗？
如果是，那么被揪出来的一定不只上海人。
疫情爆发之初，武汉人在各地的遭遇，那么还将一遍遍重演。
疫情还没有打倒我们，我们就早已乐此不疲地从内部分裂。
不少人传达出的情绪，未必害怕病毒，却害怕感染病毒之后所带来的种种人为打击——
隐私暴露、被社死、被指责 " 投毒 "、被各个地方的人歧视、提防 ……
疫情传播到一个地方，就把一个地方打成异类、翻旧帐的的习惯，我们今天还没有彻底反思。
第二。
上海是一个标签能概括的吗？
" 你活该也有今天。"
许多人把长期以来的不满，全都集中到了上海这个标签下。
但你们口中的上海，不是一个标签，是 2500 万个真实的人。
奢侈品大牌的 VIP 专享点心是上海（的疫情头几天）。
大家一起无米下锅的也是上海。
声色犬马的名利场是上海。
无数个追逐梦想、努力活着的人也是上海。
当你把 " 上海 " 当成一些现象集中体现的代名词，再贴到每一个上海人头上时，危险的是什么？
4 月 3 日，一名上海女士求助一名外卖员，帮忙给自己 27 公里以外听障的父亲送菜。
后为了感谢小哥给了 200 元，并投稿至一大 V 处赞扬小哥是好人。
本来是件好事。
结果评论竟全是骂她精明，吝啬，打发外地人。
上海人这么有钱，怎么这么抠门？
而其实这位女士因为疫情没有工作收入，要带孩子还要照顾老父亲。
最终，当事人因为不堪网暴而选择轻生。
这是谣言吗，是假消息吗 ……Sir 看了很多遍新闻都不愿意相信，希望这是假的该多好。
是的，上海也许就是一个阶层分明的城市。
但你痛恨的现象，永远都是顶层的少数。
而处于阶层中不利地位的大多数人，还要因为别人眼中 " 上海的不平等 "，再受到一次歧视，再被认为不配得到援助。
这，不合理。
第三。
现在的首要问题不是算帐，是吃饭。
Sir 今天最看不惯的，就是对 " 上海神话 " 的冷嘲热讽。
甚至是在看好戏。
" 你们不是精准防控，防疫优等生吗，怎么也有今天？"
" 你们不是有钱吗，还需要驰援？"
Sir 今天不想捍卫任何一个神话。
事实上，上海在今天不仅是一个 " 神话 "，也是不同立场、思潮拉锯的核心地带。
有 " 清零 " 还是 " 躺平 " 的路线之争，有本土自信还是国际接轨的华夷之辨，有青年人日益兴起的对阶层和 " 资本家 " 的不满，也有对于什么才是最大国情的不同分析。
