「事事关心，样样投诉」
安仔有一样得意之作。
他曾把烧肉店投诉到关门。
原因是对方卖给他的肉分量不足。
不夸张地说，三十年前，安仔就是商贩们的鬼见愁。
然而，如今再跟着他来到市场，情况却截然不同。
安仔居然人见人爱。
杂货摊奶奶热心地送给他小菜。
肉铺老板每次都会多给他一份。
当年很少有人理解安仔的行为。
不光商家不满，其他邻居也嫌他斤斤计较。
但，这种观念现在逐渐发生了转变。
2009 年，香港海关开始对市场进行监管，关停了大批缺斤少两的商贩。
他们这才意识到，一直以来，安仔不过是在合法范围内谋求应得的利益。
而且，当他们需要帮忙时，安仔总能伸出援手。
比如，遇到棘手卫生问题时，致信议员往往石沉大海，有关部门无人过问。
但安仔只需要一个电话，就能搬来视察的高官，很快解决问题。
商贩们对安仔态度的转变，见证了消费者维权意识的觉醒。
也折射出香港市井文化的变迁。
《寻人记》的立意可以用六个字概括：
大时代，小人物。
但，它从不过多评价时代的好与坏。
小人物的喜与悲，又何尝不值得书写呢？
说到底，《寻人记》寻找的，是人情味。
在安仔这一集中，节目组从一开始就铺下了一个问题：
安仔为何主动联系，他有什么诉求？
其实，跟随镜头仔细打量安仔的住房，就可以窥探一二。
虽然他条理清晰逻辑缜密，有着诸多生活妙招，但实际上照顾自己很吃力。
由于大量囤货，他的屋里杂乱不堪，很难收拾。
自从母亲过世，他便独自生活。
平日里没有朋友，家里能坐的只有一把椅子。
安仔曾有一位好友，教会的梁牧师。
他是唯一懂安仔的人。
早年在访谈节目中，他便谈过自己眼中的安仔。
安仔小时候因为发烧影响到脑部。
梁牧师认为，安仔的怪异源自从小的身体缺陷、生长环境。
屡屡遭受歧视，让他形成很强的自卑感，对人不信任。
可惜，梁牧师早年移民澳洲，失去联络近三十年。
在节目组的努力联络下，终于替安仔找到了这位梁牧师。
两人在网上再续前缘，安仔笑得很开心。
在每次寻人前，《寻人记》的节目组都会做足功课。
他们会找出每一期的旧新闻，整理大量的资料，做背景调研。
所以，在见面之前，他们就已经洞悉了安仔的个性、背景。
但《寻人记》并没有采用全知视角进行叙述。
而是采用内焦点叙事的模式，把叙述权交给安仔。
我们也得以看到更多的真情流露。
从十几岁起，安仔就开始治疗精神疾病，可惜收效甚微。
医生看他那么精明，以为是存心捣乱，不让他看病。
于是，节目组帮他找到一名精神科医师，上门诊断。
回忆起当年的不堪，安仔的眼里少见地泛起泪花。
同学的排挤、老师的误解、街坊的歧视，都压得他喘不过气。
有怨报怨，有仇报仇，成为他生活的一部分。
