宫墙冰冷，她们留存着最后的一点暖，要爱，相信真心。
相比于纯粹的圣母般的善，复杂摇摆后的选择，更为动人。
而更难得的是，女性在猜忌里，还能始终不忘互相成全。
比如成全姐妹间的情谊。
安陵容的背叛有多可恨，沈眉庄的不离不弃就有多可贵。
眉庄和甄嬛一起入宫，友情没有因为同为妃嫔而变质，一人受宠，另一人绝不嫉恨，往往还低处有照拂，高处有体恤。
正是这份扶持，让两人相伴着度过了深宫的寂寂岁月，打破了姐妹必成仇的诅咒。
而尔淳对玉莹的成全，叶澜依对甄嬛的成全，则是女性对女性爱情的成全。
尔淳和玉莹斗到水火不容，但最后还是想带她一起出宫，希望她能和孙白飏白头到老。
叶澜依这样桀骜的人，知道甄嬛是自己的情敌，也一次次帮她逃出险境，这里面有对允礼的爱，更有一些后宫女性之间的理解。
还有一种更温暖的成全，是成全她的余生。
甄嬛让妹妹玉娆嫁得意中人，也让浣碧嫁给了倾慕已久的允礼。
她让她们实现自己再也实现不了的心愿，代自己去看宫墙外广阔的天地，和所爱之人度过余生。
这和《金枝欲孽》的结局异曲同工。
如玥和安茜为了成全尔淳，一个留在宫中，一个付出了生命。
她们都想逃出去，哪怕最后只有一个人能成功，那就是所有人的成功。
" 如玥没做到的，我希望我能做到，我没能做到的，希望你能做到 "，是女性念想的传递。
安茜的故乡和亲人，成了尔淳的故乡和亲人，她们将在生死相隔后，共享同一种自由灿烂的人生。
玉娆、浣碧背负着甄嬛未遂的心愿，尔淳也背负着如玥、安茜的期待。
她们都要成全对方，去替自己过另一种开阔天空的生活。
这种 "girls help girls" 的叙事，不是现代女性高呼的独立清醒，而是古代女性物伤其类后的互助。
是 " 既然我无法拥有了，你能拥有也是好的 "。
她们越不过皇权、父权的高峰，但好在有女性间纯粹的互相怜惜和扶持，有同类在低处的体察和关怀。
支撑着她们在复杂中保有善念，在沉沦中不断觉醒，要逃离，要自由，去过本该更多彩的一生。
所以，后宫不至于完全泯灭了她们的良知，温情之下，留下了冤魂和仇恨里最后一片精神净土。
宫斗之外的现实回响
《甄嬛传》和《金枝欲孽》如一朵双生花。
共同诉说了封建社会女性悲凉的境遇，被动的命运，以及她们又痴又醒的复杂人性。
宫斗其实已经离我们的生活太遥远，但我们也看到，这两部神作在不断被赋予新的时代语义，焕发新的活力。
它们永远可以用最时髦的方式，让沉入历史的宫廷故事，在现实中持续回响。
比如滴血验亲的名场面可以契合当下的测核酸。
安陵容入选的画面，可以是考研考公上岸的许愿池。
图源：豆瓣
表情包更是永不过时的文化符号。
剧中的人物和情节在这十多年间的现实中反复重现，衍生出了一种奇妙的共同记忆。
因为它们本就是现实的。
二者都披着宫斗的外衣，讲述现实生活里痴男怨女的生活。
郑晓龙想传达给观众的是：
" 后宫作为一个特殊世态的缩影，聚敛了整个尘世的浮华和欲望以及无奈，而此间冷暖也只有生活其中的人自知自识。"
《金枝欲孽》的故事，更是脱胎于当年报纸上时事、家庭、婚姻、女性问题的新闻。
