这显然也是美化处理后的效果。
因为我们都知道，现实中的警方在面对群众时绝非彻底的弱势方，而和稀泥的民警也并不都像所长王守一那样，是个浑身上下几乎没有缺点的 " 完人 "。
《警察荣誉》在塑造了一群好警察面对纠纷时的委屈时，非常 " 鸡贼 " 地避开了一个现实：
并非人人都是有人格魅力的好警察。
并非所有警察在 " 和稀泥 " 时的出发点都是为了群众。
现实已经赤裸裸摆在了我们面前。
且不说唐山烧烤店发生的明显已经变质的案件，就拿我们开头的几件民事纠纷案来说。
在农村做过基层民警的应该能看出来，为何井盖被哄抢当地派出所不予立案，因为这案子不好破，很有可能赔了夫人又折兵，到时候全体担责。
33 吨井盖被村民抢光了，这得有多少人参与了哄抢？在 " 法不责众 " 的前提下，是否能找到带头的人？找到带头人，又怎么进村抓捕？
《警察荣誉》里也有讲到民警进村抓人的困难，在这种全村都参与哄抢的情况下，民警进村抓人说不定就会面临和剧里一样的风险，全村的人一起扛着家伙来阻拦。
基层派出所的警力资源本身就十分有限。《警察荣誉》里，八里河派出所所长王守一总是抱怨自己所在的辖区是城乡结合部，矛盾多，人手不够。有观众表示，自己所在的基层派出所拢共就几个警察，八里河派出所该知足了。
就那几个警察，每天背着各种鸡毛蒜皮的事情，身心俱疲是一定的。在这种情况下，遇到一起无论是界定标准还是调查难度都拿不准的案子，很容易就放松警惕。
千百般的不容易推诿到最后，就变成了玩忽职守，群众遭受无妄之灾。
群众丢了两只鸡，警察可以买来四只，丢了 33 吨井盖，难道要全局上下捐款把群众的损失补回来吗？
因此，也不难看出《警察荣誉》在展现警察 " 和稀泥 " 时的缺陷。
那么，在现实如此无奈的情况下，身为创作者应该抱有怎样的态度？
如今我们常常用来夸某部作品的所谓 " 真实 "，其实分为 " 现实的真实 " 和 " 艺术的真实 "。
如果要追求 " 现实的真实 "，那么纪录片可能更适合这种需求。已经有了《守护解放西》这种高度还原片警基层工作的作品，为什么还要看《警察荣誉》这类同题材的艺术作品呢？
其中一个很大的区别是文艺作品中作者的主观倾向性更强。也就是说，除了还原事件本身，作者对事件的思考是文艺作品重要的看点之一。
《警察荣誉》的问题就在于，创作者几乎没有反思，放弃了严肃的思辨，轻而易举地站在了官方的立场上，用一些小恩小惠感动观众。
一部真正品格上乘的现实主义作品，需要的是客观展现各方的真实情况，并拥有一定追根溯源的胆识。
而不是只展现其中一方有多么无辜，多么不容易，以此激起观众的同情和理解，好像说一声 " 大家都不容易 "，所有的血泪和痛苦就能一笔勾销，或者被掩埋。
这不是对观众的另一种情感绑架吗？
在创作的时候，写到这些无奈的人情世事时，作者不应该 " 和稀泥 "，更不应该 " 拉偏架 "。
比如，遛狗大爷一案的结局其实颇为残酷。经手这个案子的是四个新人中最为理想主义的法学硕士杨树，他的法治理想与现实猛烈碰撞，最终理想败下阵来。
直到杨树与师父产生剧烈冲突，坚持让小夫妻走诉讼流程时，我都对接下来的剧情充满期待。
这本是几种价值观正面冲突的好戏，经验丰富的老警察、热血沸腾的年轻警察，以及无辜受难的良好市民，每一方都有自己的立场，当三者交汇，必然能碰撞出多层面的火花。
但作者的处理让我大失所望。
剧中，所长王守一把杨树喊到楼上，进行了一番谆谆教导，杨树就想通了。
当杨树找到小夫妻，准备劝他们放弃诉讼时，小夫妻也立刻想通了，原因是，这家人不闹了，他们觉得安宁太好了，也不想再纠缠。
