当时给他整的心态崩了，一度要求停止录制。
最后节目录完了，本来与电视台谈好的4000薪水，最后也只拿到了1000。
他所说的相声，也代表草根。
与那些带编制的传统相声演员不同，郭德纲以"春风吹又生"之势头，用野蛮生长对抗着主流意识。
他有野心。
在他的自传《过得刚好》里，有这样的一段论述——
北京相声界曾经有人说过这么一段话："在郭德纲之前，我们可以很安静地安乐死，可以很舒服地混到死，但是他出现之后，打乱了我们的正常生活......他让观众知道了什么是相声，我们怎么办。"
可以说，对于从小剧场里摸爬滚打出名的郭德纲。
被正统的曲艺协会炮轰。
再到被取缔小剧场演出。
他不服。
所以在《论五十年相声之现状》里，他会这样说：
非得让相声教育人，非得每段都有教育意义，我不服知道么。让人受教育的形式太多了，放了相声吧，
饶了他吧，他也没害任何人，我觉得很好了，不用这么苛求。
可以说，他的反体制相声成功，是正好戳中了观众下怀。
在相声行业里，他讨厌刻板、教条、按部就班。
提出过办社宗旨：
让相声回归剧场，做真正的相声。
注意重点，剧场+相声。
早期没有门路，纯靠吆喝的时代，这群落魄的手艺人们，也必须正经地去拉客，去外边跑，一张票十块，听一整场。
不仅"刮风减半、下雨全完"。
郭德纲说，"最惨的一次，我们试过给一个观众表演。"
讲的就是当时的状态。
甚至在互联网刚刚兴起的年代，他们就已经鼓励大家去录像，去录音，多传播，让"德云社"和"郭德纲"的名字，早早地在互联网上扩大影响力，和"相声"两字紧密结合在一起。
因为资源少，前途渺茫。
所以对于还需要他帮着遮风挡雨求活路的徒弟。
尤其是早期的云字辈，以及在家里学艺的几位"儿徒"。
他是真宠，也真教。
结果也很明显：
曹云金，何云伟，在几年后都成为德云社能当一面的角。
这份"真"，甚至延续到李鹤彪打人的时候，那会儿的郭德纲也是各种护犊子，甚至不分青红皂白，差点毁掉了德云社。
这一切，只是因为相对于社团里的其他人（李菁、张文顺以及几位老艺术家）来说，德云社，只有郭，确实是一穷二白。
想成功，也是咬牙切齿。
因此，从早期的北京相声大会，到德云社，可以明显地发现：
这是一个郭德纲分量逐渐提高的过程。
最明显的，德、云二字，便是取自郭和他的徒弟们。
逐渐绑定的，也是他这一门的荣辱。
据已故的相声演员苏文茂回忆：
徒弟签"卖身契"是过去师门的日常，而且内容一般很简单：
学艺五年为满，效力半年。
而郭德纲这边，则是管吃管住教能耐，学艺满三年，效力一年，然后死走逃亡，各安天命。
当2010年的"八月风波"发生，部分元老相继退出，成名后的德云社第一次大危机爆发时，给了当时的郭德纲当头一棒——
旧的师徒父子制度，已经无法维系。
那就正规化，那就上合同吧。
结果，被称为"十年卖身契"的合同正式出台，又成了曹云金离开的导火索之一。
据后者所说，卖身契意思很简单：
德云社员工在这工作，不能离职，离职需要赔偿公司100万元。
相比于这个赔偿，德云社成员早期的收入，不仅很少，而且分配不合理。
