主祭谣的流传，也许是为了轮值，也许是为了提醒，但，它更昭示了十班村民对这一历史的重视和铭记，对十班英烈的缅怀和敬重！
相传祭祀的仪式十分隆重，据赖瑞禹在《泉州“祭十班公妈”习俗考》一文中描述：“是日英灵庙前，热闹非凡，鼓乐喧天，筵桌层层叠叠，全猪羊鹅鸡大牲形态各异，糕粽龟大粿色彩纷呈，鞭炮轰天震地，焚香化纸烟雾缭绕，连台好戏大演地方戏曲，走江湖的耍魔术杂技，卖艺舞拳弄棒，难以尽述。据说，有一年杏宅村有户富人家聘请高手杀五兽，选用各色果蔬作辅料，雕成造型逼真、最富特色、极为美观的‘百鸟朝凤’的筵桌。一时传为佳话，名扬泉州东门外。”
正是村民们这种祭拜先烈的自发意识，使得“祭十班公妈”的习俗历经463年而没有失传。
记者了解到，“祭十班”习俗所在地先后被评为洛江区爱国主义教育基地、民族团结进步教育基地、青少年德育教育基地；以十班抗倭为主题的现代歌曲《十班抗倭颂》和南音说唱《琯头抗倭》在公益性活动节庆日、非遗日进校园、进课堂、进社区，助力在全社会营造浓厚的爱国氛围。
“这次‘泉州祭十班习俗’成功获评省级非遗项目，我感到非常地高兴。我们会以此为契机，传承弘扬好本地爱国主义精神，将本地文化传扬得更高更远。”“泉州祭十班习俗”市级非遗传承人郭海清表示。
