爱新觉罗家族还有后人吗？为何不见他们来清东陵、清西陵来祭拜？
按照男女比例，有学者估计，当时清末爱新觉罗家族人口应该接近14万人。如今，努尔哈赤的后裔大概有30万人。
如此庞大的家族体系，当皇族的金光环被摘除，爱新觉罗家族不得不回归普通人的生活。
就拿皇帝溥仪来说，他的人生犹如过山车般跌宕起伏，前半生当着皇帝，后半生颠沛流离。其中的心酸和屈辱，旁人也只能略闻一二。
自1912年溥仪退位后，年幼的他继续住在紫禁城，之后还在皇室的安排下娶妻纳妃。闲时作画、弹琴，或捏泥人、养狗、养鹿，有时还到宫外坐汽车，逛大街。
1924年，冯玉祥发动兵变，溥仪一家子被赶出紫禁城。他从北京辗转到天津，后来又前往东北，出任“伪满洲国”的皇帝。
伪满洲国覆灭后，溥仪溥仪被定性为战犯，在苏联的收容所关押了5年后，溥仪才被押解带回了中国，开始了将近十年的学习改造。
一直到特赦令的发布，溥仪终于摘下了战犯的帽子，正式成为中华人民共和国公民。
爱新觉罗家族的最后一位皇帝尚且过得如此曲折，更何况那些在历史上连姓名都没有留下的宗室成员呢！
失去了皇室庇佑的保护伞之后，民国时期的爱新觉罗在世人眼里便成了封建欲孽，属于被革命的对象。
所以，爱新觉罗家族的成员们开始隐姓埋名，更名改姓。
不仅爱新觉罗家族，整个满人都不敢说自己是满人，全都改了姓。
他们有的改姓为“金”，有的改为了“那”，还有的改成了“罗”。当然，也有改姓王、孙、艾、罗、肇、范、关、鄂、依等，不一而足。
“金”姓是爱新觉罗家族改名后使用最多的姓氏，因为“爱新”在满语中是黄金的意思。
譬如，金默玉，她的原名是爱新觉罗显琦，是清末八大亲王之一的肃亲王善耆最小的女儿，原为十七格格。
改名容易，人生道路的选择就没那么简单了。
自冯玉祥逼宫后，以溥仪为首的皇亲国戚前往天津，后来到了东北后，局势几度变化，一部分爱新觉罗的成员就留在了东北。
他们甚至聚集在一起，自行组成了村落。比如说，抚顺市新宾满族自治县上夹河镇有一个300多年的满族村，它就是典型的清朝皇族后裔聚居村。
除了当年跟着“组织”出走的，大部分的皇室成员还是选择了留在北京。
毕竟，他们在京城有家产，有良田，有祖业。留守在家大业大的北京，比起跟着溥仪跑东北，要安逸得多。
比如溥仪的父亲载沣，他没有跟着儿子一起参与复辟，而是与小儿子溥杰在北京过着淡泊名利的生活。后来日子过得紧张了，又把房子卖了来维持生活。
还有大书法家启功，他是雍正的儿子弘昼的一脉，雍正的九世孙。
作为皇室子孙，启功一直非常低调，他一心研究书法，被后世人称为“诗、书、画”三绝。
启功不仅诗书画三绝，更难得的是他的豁达和超脱。曾经别人问起他的皇族身份，他是这样解释的：
我既然叫启功，当然就是姓启名功。有的人说您不是姓爱新觉罗吗？现在很多爱新氏非常夸耀自己的姓，也希望别人称他姓爱新觉罗；别人也愿意这样称他，觉得这是对他的一种恭维。这实际很无聊。事实证明，爱新觉罗如果真的能作为一个姓，它的辱也罢，荣也罢，完全要听政治的摆布，这还有什么好夸耀的呢？何必还抱着它津津乐道呢？这是我从感情上不愿以爱新觉罗为姓的原因。我虽然不愿称自己姓爱新觉罗，但我确实是清代皇族后裔。
