岳飞冤死狱中后,奸臣秦桧怎样对待了岳飞的妻子和子女?
不仅同为武将的韩世忠不服,民间百姓也不服,纷纷上书为岳飞辩解,但都没什么用。为首的刘允升、智浃、范澄之等人还受了牵连,或流放或处死。
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1142年1月27日,秦桧等主和派上了奏折,提出将岳飞处以斩刑、其得力部将张宪处以绞刑,其长子岳云则流放。但宋高宗赵构的决定是以“拉胁之刑”赐死岳飞,即猛击其胸胁致死,时年39岁。张宪和岳云皆被斩首,未能留下全尸。
岳飞死前在状纸上留下八个大字“天日昭昭,天日昭昭”,他相信上天能明白他的冤屈,总有一日会沉冤昭雪。
狱卒隗顺也相信这一点,冒着生命的危险,连夜将岳飞遗体背出城外,偷埋在九曲丛祠旁。为方便日后辩识,又把岳飞身上佩带过的玉环系在其遗体腰下,还在坟前栽了两棵桔树。他不敢告诉别人,临死前方告知儿子这个秘密。
多年后岳飞平反,隗顺之子说出真相,岳飞的遗骨才得以迁葬杭州西子湖畔栖霞岭,即现在的杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”。如果不是隗顺的义举,岳元帅遗骨难以保存。可见小人物也有忠义之心。
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那么岳飞死后,他的妻子儿女下场如何呢?自然受了牵连,好在没被斩草除根。
岳飞娶过两任妻子,第一任刘氏,生了岳云、岳雷两个儿子,但刘氏嫌弃岳家贫苦,岳飞从军抗金时,她抛夫弃子改嫁两次,后一次嫁的还是韩世忠军中一押队。等她知道岳飞成为军中重将时,肯定后悔了,小小押队哪能和万人敬仰的岳元帅相比?
有一次,岳飞派使者给韩世忠送书信,韩世忠回了信,又跟使者说让岳飞“差人来取”他的结发之妻,岳飞置之不理。
韩世忠便把此事捅到赵构那里,岳飞这才上折自辨“履冰渡河之日,留臣妻侍老母,不期妻两经更嫁,臣切骨恨之。已差人送钱五百贯,以助其不足,恐天下不知其由也。”给前妻500贯钱,恩断义绝。赵构认可他的说法,事情这才了结。
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要知道,宋朝极重私德,如果岳飞无故抛弃糟糠之妻,个人名誉会受到损害,甚至影响到仕途。但要说韩世忠有意为难岳飞,那显然是不可能的,两人同为主战派,惺惺相惜。最大的可能,是刘氏花言巧语蒙骗了韩世忠,韩世忠才想为她主持公道。
刘氏改嫁对岳飞的打击应该也挺大,否则不会“切骨恨之”,后来他在战乱中遇上秀外慧中的宜兴姑娘李娃,两人互生情愫,结为夫妻,生有岳霖、岳震、岳霆三个儿子。
那个时代的官员喜好纳妾蓄婢,在外往往还有两三个红颜知己,视此为风雅之事。韩世忠就是如此,他身边可不只有梁红玉一个人。但岳飞与他们不同,从不纳妾,与李娃感情深厚。
岳飞蒙冤后,李娃带着岳雷、岳霖、岳震、岳霆四个孩子被流放到岑南,艰苦度日。当时岳雷16岁,是个半大小子,岳霖12岁,岳震7岁,岳霆3岁,都还是小孩子。
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李娃为母则刚,凄风苦雨中撑起岳家的一片天,条件再苦,也让四个儿子都活了下来,终于等到平反的那一天,这是不幸中的万幸,也是李娃的功劳。后岳家恢复应有的荣誉,李娃及诸子都得到朝廷的封赏。
某些史料中,宣称岳震、岳霆没有随母流放,而是被岳飞旧部保护着渡过长江,改姓鄂,隐藏在聂家大湾。如果这是真的,那是件好事,岳飞的后代不该受苦。
值得一提的是岳霖,广泛收集父亲遗事为其辩冤,其子岳珂在此基础上编成《鄂国金佗稡编》28卷、《续编》30卷,是后人研究岳飞及南宋的重要资料。
岳云的长子岳甫也很有出息,官至吏部尚书,在南宋颇有影响力。
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岳飞还有一个女儿岳安娘,平生事迹不详,不知她的母亲是刘氏还是李娃,只知她的丈夫名叫高祚,被朝廷特补承信郎。很多演义及影视剧中出现过的岳银瓶,在正史及《鄂国金佗稡编》中无载,或许是杜撰的。
秦桧没有对岳家斩尽杀绝,绝不是因为他动了恻隐之心。而是因为,最想要岳飞性命的不是他,是皇帝赵构。
为啥?因为岳飞想要收复失地、一雪前耻,这没问题,赵构也赞成,可岳飞还想迎回二圣,即靖康之变中被金人掳走的宋徽宗、宋钦宗,赵构的父亲和兄长。宋徽宗虽已死,宋钦宗还活得好好的,他若回来,赵构担心自己帝位不稳。