大清建立二百多年，我一直有个疑问，朝堂上到底是满语为主还是汉语为主？为什么？
而康熙、雍正两朝的大臣年羹尧也是“满文”大师，年羹尧会满语，也会满文，在给雍正的上书中，就有满文的奏折。
所以这是一个互相的过程，满人和汉人高级官员都在互相学习自己的文化。雍正朝的汉人大臣很多，如田文镜，如李卫，特别是李卫，他并不是读书出身的，指望他学满文，难度很高，但他是雍正朝重要到不能再重要的经济台柱，大家伙也得给面子他，那如此一来，看到他自然而然就要说汉语了，皇帝是这样，大臣也是这样。
其实还有一个，因为满汉蒙三个主要民族的语言隔阂，其实清朝的“朝会”，不是把三个民族的官员都放在下面一起议政的，和以往的朝代不同，除了在初一、十五等规定的时间会举行大朝会以外，其他的时候，皇帝议政都是把人直接叫过来，那么这就考验皇帝自己的语言水平了，因此清朝皇帝按道理来讲，在入关后是必须满汉蒙三语都得会才行。
到了乾隆朝，汉化非常严重了。
旗人子弟互相打招呼都是汉语，连带着这些满族旗人竟然连武力值都下降了，连拉弓都拉不到了以往的水平。乾隆下决心拯救“胡风”，下令满族要进满语，而且要骑马和射箭双项精通，这便是“国语骑射”。
乾隆的“文化拯救”，这其实和历史上的西夏、金朝的一些“去汉化”政策是一样的，其实去汉化已经成为了不可能之事，但起码要挽救基本的民族底蕴。
乾隆朝之后，汉人通过科举上来的越来越多，而满族尊贵们、满族的进士们也都是熟悉了汉文化的底层逻辑，虽然平时说着满语，但在清朝后期的阶段中，汉文化主导的民族融合已经高度完成了。
后来曾国藩、左宗棠、李鸿章等重要汉臣，有他们的场合，都是说汉语了。
嘉庆朝的时候，嘉庆还延续了乾隆的“国语骑射”的政策，例如旗人参加科举，那么他们就要懂得满文。这个旗人不仅是满族人，汉族人与蒙古族人亦是一样。可是后来的咸丰、道光皇帝，他们面临的是一个被列强虎视眈眈的大清，这个时候他们也无心再去想满族文化地位高低的事情了，再到同治及以后，那就更不用说了。
所以溥仪说自己满文不及格，这一点都不出奇。数十年时间，改变一代人绰绰有余，当汉人再度主导大清的走向，朝堂中汉文就已经是主导地位了，虽然大清明面上的国语，始终都是满文、满语。
