明宣宗朱瞻基在位期间热衷斗蟋蟀，却为何被史学家评价为功绩堪比文景？
朱瞻基很快包围了朱高煦，朱高煦见大势已去弃城投降，这次战役以明军生擒朱高煦，却毫无损失。正常众人都劝朱瞻基将朱高煦解决时，朱瞻基却网开一面，将叔父贬为庶人，让他在西安门内逍遥城独自老去。
其后他又用各种的手段，彻底解决了藩王问题，从朱瞻基开始，明朝的藩王不再成为隐患，问题算是得到了解决。
第三：礼贤下士
朱瞻基虽然爱玩，同时自己武功很高，但是却从来不摆架子，特别是对朝中的文武官员，他都做到一视同仁，同时更会礼贤下士，虚心请教。
所以在他短短的十年间，就出现了著名的“三杨”开泰的局面，(杨士奇、杨荣、杨浦)，同时文有蹇义、夏原吉;武则有张辅，地方上则出现了于谦、周忱这样的人物，可以而说人才济济，朱瞻基既是一位很好的伯乐，同时也是一位虚心听取意见的学生，
他和群臣亦师亦友，因此才得以让当时朝堂清明，社会安稳，经济得到空前的发展，才造就了文景之治，开元盛世齐名的“仁宣之治”。这短短的十年，也是明朝二百七十余年最美好的时期。
明朝在他的治理下，基本解决了自内部和外部的压力，同时朱瞻基时期，非常罕有的就是文官之间的非常和谐，也没有后期的宦官独大的局面，整个呈现出一幅百姓富足的盛世景象。
而他更完善了朱元璋和朱棣的内阁制度，加强了御史的职能作用，让大明王朝的各个领域都得到关注，整顿了明朝的风纪，淘汰了一大批不称职之人。
科举上，他延续了朱元璋南北榜的做法，更针对性地调整了南北中不同地区的考生比例，让明朝能在各地吸收更多更好的人才。
个人角度来说，他是一位合格的守成之君，既能文能武，又爱好众多，同时对内治理重视民众为基础，对大臣有懂得礼贤下士，是明朝较有魅力的皇帝。纵观他一生最大的两个缺点：一是走到太忽然英年早逝，二是，没为明朝培养出一个合格的继承人。
而且人无完人，朱瞻基在安南战事上，废后之事，还有爱好促织，都成了朱瞻基人生得颇为让人争议的事情，所以对于朱瞻基，既不能说他全好，也不会说他全坏，但对于明朝来说，绝对能称为“好圣孙”
明宣宗朱瞻基斗蟋蟀的事情，正史上是没有的，主要记载在一些野史中。比如明人吕毖的《明朝小史》，以及清人蒲松龄的《聊斋志异》。尤其是在《聊斋志异》里形象的描述，让我们对明宣宗爱好斗蟋蟀给民间造成的灾难，有很深的印象。而明宣宗也被称为“促织天子”。
（明宣宗剧照）
那么，明宣宗既然是一个爱斗蟋蟀的皇帝，既然被称为“促织天子”，为什么历史上对他的评价会那么高，认为他的功绩堪比“文景”，并且把他和他父亲明仁宗当皇帝时期的一段岁月称作“仁宣之治”呢？（而且，明仁宗亲实际上只在位了十个月，明宣宗在位了十年。也就是说，“仁宣之治”其实主要是明宣宗干出来的。）
要回答这个问题，我们得先谈谈皇帝的角色。
根据历史学家钱穆先生的观点，中国古代的君王，其实本身是不管事的，他的存在，只是一种象征意义，是国家元首的标志。管事的是以宰相为首的政府。皇帝相当于董事长，而宰相相当于总经理。如果总经理把各种事情都管理得很好，董事长是不用出面的。
但是，由于古代的国家是家天下社会，没有一个君王能够放心让宰相帮他管天下。因为既然皇帝是家天下的，那么宰相也可以是家天下的。当宰相对国家事务进行深度管理的时候，他的心思就活了，他就想把皇帝的家天下，变成他自己的家天下。也就是说，把皇帝的江山变成他自己的江山。这样，权臣就诞生了。
（朱元璋剧照）
当然了，历史上也有宰相比较大公无私，比如周公，比如诸葛亮等等。但是这样的宰相是非常少的。大多数宰相，在有了权力之后，都会变成权臣。
皇权和相权，上千年来都是矛盾。到了朱元璋的时候，他干脆一下把宰相给废除了。朝廷中再也没有宰相了，皇帝直接管理六部，天下所有的事情，都让皇帝来做主。
