“祭三车”和“小聚”曾经是一个重要的节日习俗
“小满时节，江南农村三车齐动，一派繁忙景象。”上海大学国际教育学院讲师、民俗学博士方云说，在古代，江南一些地方这个时候会“祭三车”。“三车是指水车、丝车、油车，是古人从事生产生活的重要工具。小日祭祀车神，是他们极为重要的仪式性活动，以祈求当年丰收。”
《祭三车》的“车神”是小白龙。农民把鱼和香烛放在水车前和车底座上祭拜。祭祀中有一杯白水，祭祀时倒入田间，意在祝愿水源茂盛。
对于江南的农民来说，“小满”是最忙的季节。这个时候就要保证田地里有足够的水。如果干旱少雨，就要用运水车引水灌溉。此时春蚕开始吐丝结茧，蚕妻们则忙着修整丝车，煮茧缫丝。地里的油菜籽也成熟了，收割、播种、脱粒、烘干，最后送到榨油厂榨油。
“此时水车、运丝车、运油车连转三下，于是有了农谚‘忙得不认识他’。”方云说。
黄河流域北部“小满”节气过后，将进入麦收忙季。据方云介绍，在北方小麦种植区，这个节气曾经盛行“小人得志”。“小人会”是当天或出错后一两天的集市。它的主要功能是交易农具和农资。农民参加“小人会”，准备农资，准备“芒种”。这个集市是在祭祀水神的基础上发展起来的。在古代，政府举行盛大的仪式来祈求小麦丰收，民间有数百种戏剧、杂耍和其他娱乐活动。
曾经，小满会是庄稼人的嘉年华，各种农具、农资在这里交换，是最受欢迎的一次盛会。但随着社会的发展，农村的超市遍地开花，迷你人也就逐渐没落了。即使当地一些小集市侥幸存活，也是名存实亡。那些卖叉子、扫帚、牛笼的民俗场景一去不复返了，成了挥之不去的乡愁。
“随着经济发展和社会进步，农业已经机械化，割麦不用镰刀，打麦不用田地，‘小人俱乐部’已经消失。然而，水车、运油车和人力车等农业工具作为仪式象征被邀请进博物馆。这种农耕编织的传统形象是可以保留和延续的。”方云认为，小满节气中的“献三车”、“小满会”等农业习俗和物件，虽然在现代生活中已经消失，但作为节气的仪式符号，仍然值得保留，成为构建二十四节气话语的重要遗产。“我们需要二十四节气的大众传播和话语建构，现在这些农业遗产的物质景观也在乡村振兴中发挥了作用。”
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作者：杨宝宝