不过大多数来到觉姆岛的觉姆都是潜心佛理的修道者，她们心思纯粹，只是为了修道。
觉姆们都相信今生的苦修，才能修得来世的美好。
在觉姆岛，不管之前是什么身份，来到这里就要学会独自生活。
在这里没什么男女差别，体力活给扎巴干的说法。
觉姆们要吃饭，就要自己打水、砍柴，或者自己下山搬煤气罐。
觉姆们要洗衣、洗澡，更是要自己打水、烧水。
其实大部分觉姆们的生活没有那么拮据，除了自己本身的财产，寺院也会每月给她们300元的生活补贴。
这些钱会交给修道者们自由支配，原则上她们是可以去餐馆里用餐的。
但她们觉得，苦修苦修要苦才能修，所以自己动手打理生活是她们修行的一部分。
除了这些以外，这里的觉姆们也会遵守最基本的戒律——茹素。
在这里，整座岛都是找不到荤腥的，所有人都只吃素。
也许也是因为这个，这里的小动物们过得十分自在
如果去到那里，时常能看到洁白的小羊悠闲踱步在草坪上，对来往的人群毫无惧意。
另外，在亚青寺还有一个小规矩，入夜后禁止离开小屋。
每当夜幕降临，所有修行者都会回到自己的小屋里，静修打坐。
夜里更是禁止交易，无论你有多需要那件东西，也不能去买。
每年藏历的6月末，亚青寺还会举办一次盛大的法会。
那时，成千上万的信徒会聚集在一起跳金刚歌舞。
金刚歌舞是藏传佛教用歌舞的方式，表达佛菩萨神变幻化度众生的故事。
藏传佛教的修行者们认为这种歌舞有“见即解脱”的功德。
亚青寺有一个特殊的规矩——百日闭关期。
在每年11月时，亚青寺的觉姆和扎巴们会回到自己的小屋内，闭关打坐修行。
这“百日闭关”虽说是百日，实际则是108天。
有人这样解释为什么是108天：
这是世间所有苦难的总和，四方（东南西北） 三界（欲界色界无色界） 三世（过去现在未来） 三念（贪嗔痴）=108。
当然，闭关也不是谁都能进行的。
在百日闭关开始前，亚青寺的上师会对意愿参与的修行者进行三次考核。
考核通过的，将学习顿超的修法以及更精深的修行方法，一并进行灌顶。
之后，还会被要求下山体检，身体健康的人才能进入到这百日闭关期中。
在这期间，修道者要做到“三闭关”——身闭关不被他人所见，语闭关不染庸俗之语，意闭关远离贪嗔分别。
当百日闭关期结束，阿秋大师会组织最后的考核。
每年参加百日闭关的那么多修行者中只有很少能得到阿秋大师的认可，据说比例不到3%。
对亚青寺的修行者来说，通过阿秋大师的考验不仅仅是对他们自身的认可和无与伦比的荣耀，更是离信仰更进一步的象征。
另外，如果通过了百日闭关期的考验，修行者们将被调往其他寺院继续修行。
而那些没能通过的修行者们，就只能继续在这苦修，参加来年的百日闭关。
佛法看机缘和悟性，有的修行者来此不过三五年就学成离开，有的修行者却一辈子都在这里寻找属于自己的真谛。
三、觉姆岛，男士止步
亚青寺在过去是鲜少有外人到访的。
所以一开始，游客并不被准许到觉姆岛上参观，只能在外面的山坡上远眺。
但近些年，亚青寺逐渐接受了旅游开发。
