维吾尔民间故事里智慧象征的阿凡提雕塑,以倒骑毛驴的标准动作矗立在景区中心道旁。
阿凡提,又译阿方提,(维语"先生"的意思,阿拉伯文:جحا (朱哈) 或 نصر دين (纳塞尔·丁) ),是一位活跃在西起摩洛哥、东到中国新疆伊斯兰诸民族中的人物,他普渡穷苦人民、阻止权贵剥削穷苦人民、阻止蒙古继续西进。在中亚西亚和新疆的传说中,他被称作阿凡提。在不同地区的传说中往往以智者或者导师的头衔来称呼他,如霍加、毛拉、阿凡提等。
阿凡提的形象:头戴一顶民族花帽,背朝前脸朝后地骑着一头小毛驴,也早已深入人心。
在“胡杨祭坛”见到了一棵树龄九千年的古胡杨,它周长8.16米,祭坛周围24根木柱的方位角度与24个节气相符。根据刀郎人习俗和原始宗教,这棵古胡杨被赋予神秘的色彩,是当地老百姓祭祀苍天神灵的“神树”。
人常说,一万年太久,而九千已经接近一万,能够亲眼见到一棵近万岁的胡杨,本身就是人生一件幸事,她应该不仅仅是刀郎人心目中的“神树”,理应成为所有人心中的神树,她在用她不屈生命,再一次诠释着生命的意义。
刀郎人供奉的图腾神灵偶像是石、骨、木刻或草扎、兽皮毛编结,也有彩绘在墙面或首批的。中心为太阳图腾,太阳具有能使万物复苏、生长的超自然力量被视为农牧丰收的主要赐予者,周围围绕九个图腾柱,分别是祖神、狼祖、火神、雨雪、风神、星月、动物、树神、五谷。每个图腾柱代表的各类神灵具有不同的属性和功能各主其事,各行一方共同佑护部落内所有的成员。
刀郎人的祖先祭坛如同日出东升的太阳,光照刀郎部落每个人心中,充满着无穷的力量和智慧。刀郎部落成员每逢七日(祭拜常用奇数)祭奠祖先,举行仪式,供奉献上猎获的兽骨、瓜果、丝绸,愿祖先降临附体,预兆吉凶,消除一切灾难和痛苦,祈福平安。每年重大节庆或者祖内有大事发生时全体族人到这里在巴克西的带领下举行祭祀活动,祈求风调雨顺,农牧丰收,健康平安。
刀郎民俗村寨里生活着刀郎原著民族,他们维持着原始刀郎人的生活方式,日出而作,日落而息,过着自由自在,随性的田园生活。而他们也正是现在唯一的刀郎人手工艺传人。在刀郎古村落里依然还保留着古老的榨油坊、磨面坊、铁匠铺、土陶作坊、刀郎乐器制作坊等各种手工业作坊。
来这里,我们仿佛穿越到了刀郎人刀耕火种的那个年代。
被称为“泥巴艺术”的土陶,远在新石器时代就已出现,到汉晋时代发展到彩陶。维吾尔族的祖先曾是游牧民族,陶器因为笨重、易碎、不便携带,不是游牧民族常用的物品,后来成为定居的农耕民族后,他们承袭了当地古人的制陶技艺,开始大量使用陶器。它也是刀郎人由牧猎向农耕转型的一个标志,因此在牧区有着十分重要和标志性的意义。