【大昭寺正面全景。建筑虽不高大宏伟，但在藏民心中却至高无上】
【从大昭寺正门进去是一个天井式的院落，这是藏传佛教中“格西”的产生地。也是每年举行传昭大法会的场所】
【大昭寺也是一所培养高僧的学校。每周一到周六的下午，僧人们都要在寺内进行辩经活动】
【大昭寺宫顶的大金钟】
所以，西藏当地流传着这样的说法：到西藏没有去过布达拉宫，就等于没到西藏；到拉萨没去过大昭寺，就等于没到过拉萨。可见大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位----尽管这座位于拉萨老城区中心位置的建筑，并没有人们想象的那样高大宏伟、富丽堂皇。这让人想到了“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”这句古语。
大昭寺之所以在藏民信众中具有这样非同寻常的影响和地位，一个重要原因，就是里面供奉着佛祖释迦牟尼12岁等身镀金铜像。此像称为“觉沃胜佛”。“觉沃”意为至尊，“胜佛”意为珍宝，即师尊大宝之意。这位大昭寺的主神端坐在金色大殿内已经1300多年了。只见他色如熟金，一只手作定印，一手作触地印，相好庄严，慈和美妙，双目垂下，默然含笑，像是在静思，又仿佛在凝视，亲和有加，令人神往。据说凡是见到这尊佛像的人，都能种下解脱的因缘，生起真实的信仰。难怪每天有那么多来自各地的藏族百姓围绕大昭寺朝佛转经，面对寺庙正门磕头跪拜，而且从古至今，从早到晚，周而复始，从未间断。
【八廓街，又名八角街，一条以大昭寺为中心的多边形街道，全长一千多米，也是一条藏民族千年“转经路”】
【从大昭寺金顶可以远眺布达拉宫。在藏族人心中，大昭寺的地位并不亚于布达拉宫】
拉萨原名叫“吉雪卧塘”，意为吉曲河下游的牛奶坝子。因为有了这尊佛像，才改名为拉萨，也就是神佛住地的意思，由此可知这尊佛像在人们心中的巨大分量。
据传，释迦牟尼等身佛像在世界上只有三尊，即佛祖8岁、12岁和25岁等身像，三尊佛像均塑造于佛祖在世之时，并经佛祖亲自开光、加持，所以极为珍贵。在这三尊佛像中，尤以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美和尊贵。
【供奉在大昭寺内的释迦牟尼12岁等身像。网络照片】
也许是佛祖的旨意和佑护，在经过两千五百多年的沧桑岁月、斗转星移、世事变迁之后，这三尊仅存于世的佛像，其中的两尊却神奇般的被供奉在西藏拉萨的大昭寺和小昭寺，使拉萨自然成为藏传佛教信徒们心中万分崇敬的圣地和信仰中心。这恐怕也是雪域高原成为信仰高地最主要的原由所在。
