所以当中日联合登山队准备攀登雪山时,就遭到了当地藏民的阻止,他们告诉登山队:如果不放弃登山,就会有不好的事情发生。
登山队发生意外之后,当地人称,他们上山的时候,雪山之神刚好外出了。
等山神回来的时候,发现肩膀上有几个小黑点,一生气就抖落了他们。
据说登山队大本营在与3号营地的最后一次通话中,曾隐约听到步话机里有人在喊,说是在山顶看到了一座神庙。
这也似乎印证了“雪山之神”的存在。
最诡异的,还属登山队员日记本中记载的内容。
12月28日的日记中,队员写道:帐篷外面有人影,还有女人的笑声和婴儿的啼哭声。
1月1日:队里唯一的女队员开始胡言乱语,她不断地重复着“他们要来了,我要回家”。
1月3日:救救我们,我们错了……他们来了,快跑!
如果抛开非自然的因素,登山队员的日记内容,用科学解释也是行得通的,因为人在身体到了极限的时候,是会产生一些幻觉的。
在当年人类攀登喜马拉雅山的时候,也经常出现这个问题。有人在登山途中,突然精神错乱,或者因为缺氧低温等因素,出现幻觉,这并没有什么稀奇的。
人类最后还是征服了喜马拉雅山。
然而还是有很多人相信,梅里雪山出现了超自然现象。他们这样认为大概是因为在这次事故中,并没有人存活下来,以至于大家浮想翩翩。
甚至关于登山事故的自然原因——雪崩,也有人提出质疑。有人在仔细分析了救援队在1991年1月9日拍摄的航空照片之后,提出了疑问。
照片上,只有3号营地上面的山脊顶部,有一块比较明显的雪崩痕迹,但是雪崩的规模,也不至于让17名队员全部遇难。
有人据此推断,可能是队员陷入了雪山的裂缝之中。
但是参加那次登山活动的,都是经验丰富的登山者,他们不会连裂缝到了身边都处理不了,眼睁睁地看着全队陷入裂缝。
2003年,关于这次事故又出现了一些遗物。
这次除了笔记本之外,还有照相机。
笔记本里面夹了一根需要换芯的自动铅笔,日记里的内容起了个头,就没有再写下去。
日记写道:十点半,他们准备烤香肠,而帐篷外面的积雪,就像给帐篷树了一道墙。
十几年来一直执着地找遇难队员遗体的小林尚礼判断,就是帐篷外深达1.3米的积雪,和小雪崩一起,葬送了登山队员的生命。
尽管他的说法有一定的根据,但是推断只能是推断,人们也更愿意相信,这次17名队员遇难的事故,是非自然的原因,是雪山之神降下的惩罚。
结语
1991年之后,小林尚礼也曾组织了一支中日队伍,试图再次攀登卡瓦博格山顶峰,但是中途因为中、印两国相同的天气预报,出于安全考虑,他们只能在5000多米的高度再次下撤。
但是他们下来之后才发现,雪山上下天气晴朗,根本就没有他们担心的风雪天气,最后小林也只能悻悻地认为,似乎就是有某种力量在阻止他们攀上梅里雪山最高峰。
2001年国家明令禁止攀登卡瓦博格峰之后,这里也成了一座从未被人类征服的高山。
不管有没有神灵,人类征服自然的心却从未停歇。
2022年9月下旬,又有游客被困在梅里雪山,还好最后被成功救出,当地的村民却表示:如果游客受困景区,他们救援义不容辞,要是有人试图再次挑战梅里雪山,他们不会伸出援手。
对于变幻莫测的自然,即使不是因为信仰,我们也应该存有敬畏之心。