一位修行者无意走进了某个画展，由于对绘画“一窍不通”，难以用专业美术语言评判，他只是凭直觉观赏。
很快，部分画作令他不适，甚至压抑、阴冷、痛苦，恨不得赶快逃离……
直至走到一幅山水画前——仿若春日暖阳，那是一种上升的力量——他久久伫立在画前，身心愉悦，心中顿时感叹：即使我不懂画，但它传达的信息，却还是能接受得到啊！
看来画画也是一种修行，画者的内心境界就呈现在这小小的画布上。
释深度 《禅栖冷趣图卷》之一
北宋严羽在《沧浪诗话》提到：“大抵禅道在于妙悟，诗道亦在于妙悟”，画道亦然。历史上画功了得的名门大家不少，而真正观照自心，做到禅书一体、至于“妙悟”之境的实属难得。
在中国绘画史上，就有这样一个特殊群体，他们既是参禅修行之僧侣，又是才华横溢的画师，如善导、贯休、巨然、法常等祖师，因修行功深，其作品独树一帜，多呈现自然朴拙、清净超然的特点。
论艺术成就，当数明末清初弘仁、髡残、八大、石涛四大画僧。张大千拿半生时间玩命学石涛，齐白石恨不得能早生300年做八大“门下走狗”，吴冠中力顶他们是中国现代派美术开山之鼻祖……
弘仁《雨余柳色图》
四大画僧所处年代正是天崩地坼的明清之交，但很有意思的是，历史上每逢战乱与大动荡，却也促成了文化大繁荣。
当时，在岭南也有一批画僧，独特的地域和佛教文化，使得他们自成风格、流派，其中声望极高的当属深度、大汕、成鹫、函乂四位。
走过300年的时光，逝者往矣，唯有其作品留存世间闪耀光芒。
广州海幢寺联合广东省博物馆，邀请中国国家博物馆研究员朱万章，开展了一场《悟入丹青：清初岭南的画僧现象》的讲座，带我们走入乱世画僧的清凉世界！
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山水有知音：深度
