2.银（ripya）：指白银。
3.琉璃（vaidurya）：又作毗琉璃、吠琉璃耶、鞞头黎等。译为“青色宝”或“不远”。是一种类似玉的宝石。中国、日本常误以为此是有色玻璃。此词古来多作“流离”，后代在使用时都加上玉偏旁。《慧琳音义》卷一中说：须弥山南面是此宝所成，其宝青色，晶莹透彻而有光明，凡有物靠近之，皆映成同一色，而帝释天的髻珠也是此宝所成，此宝是天生神物，不是人间炼石造作出来，焰火所成的琉璃。
4.玻璃（sphatika）：即水晶。又作萨颇胝迦、飒颇置加、塞颇胝迦、颇梨等。《慧琳音义》卷四中则说：玻璃的古译为水晶，这种说法并不完全正确，因为玻璃虽然类似水晶，却有紫、白、红、碧等四种颜色差别，其中具备晶莹、清净、通达、明透四种要件者，则是宝中最上等的。颜色以红碧色最珍贵，紫白次之，如上好的光明砂，清净无有瑕点。
5.砗磲（musaragalva）：梵音牟娑落揭拉婆。可能是指白珊瑚。《法华经玄赞》卷二中说：“砗磲梵云牟娑洛揭婆，青白间色。”后世将白珊瑚及贝壳制成物，称为砗磲。
《增广本草纲目》卷四十六，举出李时珍之说，认为砗磲系指大蛤，长约二、三尺，宽约一尺许，厚约二、寸，壳外有深大之沟纹，壳内则白皙如玉，故被误认玉石类。现在一般则称白珊瑚及贝壳所制之物为砂磲；而珊瑚通常多为赤色，白珊瑚则被称为砗磲。又古时原用“车渠”二字，中世以后方用砗磲、车磲等语。一般常将此宝与玛瑙、琥珀混同。
6.赤珠（lohitamuktika）：即赤珍珠。《大智度论）者十说“珍珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中。”《佛地经论》卷一中说：“赤虫所出，名赤珍珠，或珠体赤，名赤珍珠"珍珠普通呈薄鼠色、灰色，赤珠则指珠之稍带赤色者。纯赤色之珍珠极其难得。
7.玛瑙（asmagarbha）：并非今人所称之玛瑙，而是翠绿或带有深色光辉的宝石。
图片来源：凤凰网佛教
02
轮王七宝
佛典中记载，在转轮圣王出现时，自然会有七宝出现，以辅助该王教化百姓，行菩萨道。转轮圣王是指具足德行及福报的理想圣王。而轮王七宝则是指：轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、主藏宝、典兵宝等。
