她在曹操心里，在曹丕宫中，在曹植笔下，却活成三国最大的悲剧
但是，明帝一直追问不休，郭太后因此忧惧暴崩。郭氏死后，才有一个人告诉了明帝真相，这个人就是曹丕的另一个妃子李氏。原来，甄氏死之前，曾将曹叡托付给曹丕的妃子李氏，郭太后吓死后，李氏才向明帝说明甄氏的死状。明帝听罢哀痛不已，使人也被发覆面的殡葬了郭太后。
不仅如此，甄氏死后，还因为一个一直暗恋她的曹家子弟的助力而封神，这个助力之人，就是曹植。
6/俗情难了，因赋封神
曹植是曹操与武宣卞皇后所生第三子，也是曹操众多子嗣中最有才华的一个。期间，曹操还曾想传位于他，但是，在最终的争夺战中，还是他的亲哥哥曹丕胜出，先为王，后称帝。
俗话说，官场失意，情场得意。但是，能七步为诗、才高八斗的曹植曹子建却情场官场双失意。曹植一直痴情于甄氏，但是，她却被哥哥先一步生米煮成熟饭，连乃父曹操都退而不语，他还能说什么？即使是没有甄氏这层关系，他早已是哥哥心中的心腹大患，这点男女之情他哪敢再越雷池一步呢？其实，甄氏也仰慕她这位才华横溢的小叔子，只是，碍于叔嫂关系，也只能望而却步了。
令人难料的是，曹丕占有甄氏后，却不懂得珍惜，而是害其惨死。一直对甄氏心存暗恋的曹植这才悲从中来，有感而作《洛神赋》，将嫂子甄幻化为心中的洛神。其实，关于洛神的传说，是另有其人，且早于曹植的《洛神赋》的。最早的洛神即宓妃，原是先秦神话中司掌洛河的地方水神。到中古时期洛神形象得以丰富和发展，逐渐变身为世俗的美人，成为男性文人寄托情感的对象。
甄氏称神，最早是见诸《文选》李善注引的《东观汉记》。史称，曹丕称帝后，甄氏被封为妃，后因色衰失宠，最后惨死。甄妃死的那年，曹植奉召到洛阳朝见哥哥。甄后生的太子曹叡陪他吃饭，曹植看着侄子，想起甄后之死，心中酸楚无比。饭后，曹丕将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。
曹植返回封地时，夜宿洛水舟中，睹物思人，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。回到封地，曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》，魏明帝曹叡继位八年后（234年），为避母名讳，遂改为《洛神赋》。
7/千年回响，水下洛神
由于曹植《洛神赋》的影响太大，加上人们感动于曹植与甄氏的恋爱悲剧，故老相传，就把甄氏认定成洛神了。前些日子，河南台的那个惊艳全网的《水下洛神》（又名《祈》），就有甄妃的影子。正是因为这部火爆网络的水下舞蹈，又让沉寂千年的甄氏重回现代观众与读者的视野。
纵观甄氏的一生，有童年顿失父兄的悲痛，有青年被迫改嫁的无奈，有中年爱而不能的煎熬，有壮年死不瞑目的遗憾。所以，在那个重男轻女，女子没有独立地位的封建时代，女子之“贵”，只能是镜花水月。唯其如此，甄氏的故事，才被后人所铭记，并为之悲叹。
逝者如斯，尊贵也好，蒙宠也罢，惨死也好，封神也罢，这一切与甄氏已毫无瓜葛。
