小时候在农村，放过牛赶过鸭，并在与家畜家禽的＂相处＂中，初步构建起最基本的认识论。牛羊鸡鸭，只要对它们好，自然听你调遣：牛羊在山坡上吃草，远远看着，将出边界便大吼几声，乖乖的转回安全区域；十多只鸭子在田垄上捉出吃蛙，绝不溜进庄稼地里，首尾相连，秋毫无犯地巡行。后来渐离农事，反到暴露了双重人格，归究到劣根上去了。
其时对阶层的认知逐渐明晰起来，并随着改革开放的进程，不断修正着观念。记得那段时间看了一部叫《流浪者》的印度电影，里面有一句台词刻骨铭心：法官的儿子会是法官，小偷的儿子一定是小偷！当时极为不忿，对阶级固化深恶痛绝，经常与同学师长依此论辩，博得犟驴之名，以至我成年后仍有诡辩的陋习。
一方面，从小接受的父母师长的教育，往往都是正向的，加上当年的价值取向和社会导向都是正面的多，于是自己也就迂腐的认可了主流人生观。另一方面，却又以我市侩的狡黠，自我沉淀出一套安身立命的处世之道，迎合了开放后的市井操守。在笑贫不笑娼的那一段，也曾不顾一切地弄潮商海，鲜廉寡耻声色犬马，把仁义礼智信达雅通通抛诸脑后。也曾以暴发户心理叱咤风云，也曾以落水狗姿态苟延残喘。却也让自慢慢沉静下来，思考人性的劣根中最易忽视的＂群氓＂意识。（未完）
适逢辛丑七月初一，有感于国际形势之错综复杂，扑朔迷离，无法得知真相，故占得一卦，书写于后。
