俗话说：“升米养恩，斗米养仇”，为何“急”可救“穷”不可救？
俗语说：“笑贫不笑娼”, 下半句更经典，有人却不明白！俗话说：“救急不救穷”，为何“急”可救，“穷”不可救？
曾经，人们的生活很清贫，但是，精神却很丰满，即使为了糊口而劳神费力，也少有抱怨的。那时，大家比的是谁家的老人长寿、孩子孝顺，饿了，一家人有口饭吃，足矣。但是，不知从何时起，人们的欲望被唤醒，开始不择手段地攫取财富，于是就有了一个非常形象的说法开始流行，那就是“笑贫不笑娼”。
虽然中国有着几千年的青楼文化，但是，上世纪五六十年代已经被连根拔起了，结果，仍然在金钱至上的大环境中，又死灰复燃了。其实，“笑贫不笑娼”的“娼”字，并不仅仅特指女性所从事的一种职业，它的概念涵盖面比这要广大——“娼”在这里是泛指一切为了富贵生活不择手段之人。
这类人可能是为非作歹，也可能作奸犯科，反正表面上看起来风光。但是，一个社会共识是，不管你使的何种手段，只要你在金钱上富有了，就是成功者。人们只会从表面上的物质好坏来区别自己看高谁，蔑视谁，全然不顾道德。
有了拜金，就会有仇富，这也是拜金社会的必然结果。所以，在某些特定时期，就有了“吃大户”一说。所谓“吃大户”，就是一大帮人到经济较富裕的人家或单位去蹭吃蹭喝。最明显的例子就是，旧社会遇到荒年时，没饭吃的饥民团结在一起，成群结队地跑到地主富豪家去吃饭，或是开仓夺取粮食。
当然，“吃大户”的现象，在现代社会中是不会再发生了，所以，才有了政府救济一说。在上世纪很长一段历史时期，就有个新名词，叫“吃救济”。吃救济是吃救济粮的简称。那时候，各家各户的，谁家的粮食也不够吃，特别是一到春天或临近春节，就有不少人家断了顿儿。每到此时，就由村里申请，公社报上去，过些日子，救济粮就会发下来。而所谓的“救济粮”，不见得都是纯粹的粮食，也可能是一些粮食的替代品。
除了官府救济之外，民间的相互帮扶，也长期存在，比如，穷亲戚投靠富亲戚，即为其一。其实，富帮穷，只能解一时之急，却不可能彻底解决问题。所以，人们在“笑贫不笑娼”的同时，还给其缀上了下半句，叫“救急不救穷”。所谓“救急”，就是在突发灾情或重大变故时，需要别人的援手，是非常有必要拉上一把的。亲戚朋友之间的帮助，只是救急不救穷，不能老是依靠别人。
有时候，有些个穷人也挺可恨的，自己穷不说，还挺横，“我穷我有理”，是所谓赤脚的不怕穿鞋的，遇到点事，就会发挥一下讹人的本领，能沾则沾，能占则占。这种人，我们老家有句土话来形容，那就是“仗穷气”。这种人，一般都有不劳而获的懒汉思想，自己不俯下身子奋斗，一心想着别人救济，这种“穷”是最难救的，也不能救。
