入世也好，出世也好，总逃不脱柴米油盐酱醋茶这七件事，家里人又多，仅依靠种田，经济状况十分紧张，基本都处在温饱的边缘。最值得庆幸的是陶渊明的妻子崔氏与他志同道合，日子虽然过得清苦，但从无怨言。
陶渊明有五个儿子，随着五个儿子年龄的增长，开销日渐增多，夫妻二人只能靠节衣缩食，省吃俭用来缓解经济上的压力，长期的这种行为，导致陶渊明“遂抱羸疾”，就是营养不良，极其瘦弱。
数年后，大儿子已经到了嫁娶的年龄，陶渊明不得不考虑再次出仕来解决经济上的问题。这时候你会不会要问，他想当官就当官，不想当就不当，难道官场是为他家开的吗？那时候是举荐制，只要有人一力举荐，基本就可以入仕。
陶渊明有个堂叔陶夔，在当时的太尉刘裕幕僚中任重要的职位，所以陶渊明求助陶夔，在叔叔陶夔的举荐下，于刘裕的军中谋了一个镇军参军的职位，大约是相当于顾问一类。
对于一个崇尚自由，崇尚田园的人来说，在部队这种纪律严明的群体中，那简直是在忍受着过活。
大约在这个职位上有两三年吧，就给叔叔说想做个文官，自己也没什么大的追求，挣点养家的钱就知足了。不久，就调任彭泽做了县令，彭泽属于九江下面的一个县。
在他就任后的某一天，上级派人来巡查彭泽县务。陶渊明平时不修边幅，穿得也很随意，县里的礼仪人员就劝陶渊明见长官的时候，一定要穿得正式体面，不要像平时那样邋遢。
陶渊明听完这话就不高兴了，遂说出了那句流传千古的话：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”，随即辞去了县令职位。后来的李白也曾有过这样的骨气：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
在从彭泽归乡的途中，写下了那首著名的《归去来兮辞》。这次辞官之后，一直到死，再没出仕。
后来，朝廷也曾征召过他，但他没有去。南梁萧统在他的《陶渊明传》里给出了他不再做官的原因：自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自高祖王业渐隆，不复肯仕。
那时东晋政权已经名存实亡，刘裕大有取代之势。陶渊明祖上是东晋重臣，而自己如果在“乱臣贼子”手里做事，认为有辱祖宗名声。
他死的那一年发生的一件事也说明了这一点。
公元427年，东晋已亡，刘裕已经建立南宋。历史上赫赫有名的南宋军事家檀道济来拜访陶渊明，当时的陶渊明因为饥饿，已经躺在床上很多天了。
檀道济本次来是劝陶渊明再次出仕的，但是陶渊明婉言谢绝了。檀道济看他生活如此贫困，走前留下了一些肉和粮食，但是等檀道济走后，都扔掉了。
二 、 嗜酒如命而又洒脱不羁的陶渊明
陶渊明一生做了大量的田园诗，而这些诗有很大一部分都和酒有关。古往今来，如他这般嗜酒如命的人绝无仅有。
那时他还在彭泽做县令，有大约一百亩公田，公田就是收获权归当地政府所有的田地。陶渊明原本让差役都种上秫稻，即高粱。为什么种高粱呢？因为高粱可以酿酒。
但是他妻子不同意，认为必须要种一部分稻子，人毕竟还是要吃饭的嘛。陶渊明就对他妻子说：我只要有酒就心满意足了，饭吃不吃无所谓。不过，最后陶渊明还是妥协了，一半种高粱，一半种稻子。
陶渊明有个很好的朋友叫颜延之，调任他处当官的时候，途经陶渊明家乡。就逗留了几天。二人天天喝酒喝得大醉。
颜延之临走的时候，看陶渊明日子拮据，于是留下了二万钱，换成现在的人民币是多少，无法考证，但数目肯定不小。可陶渊明把这些钱当成了预付款全部交给了酒铺，想喝的时候就去取酒，直到这些钱用尽。
