视频编辑 薛松 视频素材来源：上海大学音乐学院公众号及综合网络(05:41)
“江南民歌里有很多值得保护和传承的东西，但是现在大部分作品都是养在深闺无人识的状态。再不传唱就没有人传唱了。”市群艺馆音乐指导宋频平感慨，“我们想通过这次大赛，让大家知道上海有哪些民歌，推动对民歌的挖掘、保护、传承工作。”
《五更鸡鸣鹁鸪啼》。
江南民歌是巨大的宝库
本次民歌大赛自6月12日文化和自然遗产日当天拉开帷幕，经过报名、预赛，决赛三个阶段。决赛中，16个区拿出各具特色的40多首“看家”民歌献给观众。最终《绿岛四季歌》《问花名》《姑苏风光》《码头工人来四方》《吃吃浦东老八样》《十二月花名》《阿婆茶》《救枯苗》《摇一橹过一浜》《啥鸟飞来节节高》10首歌曲获得“最江南”演绎奖。
崇明山歌非遗传承人张顺法带来的《五更鸡鸣鹁鸪啼》是《潮水娘娘》的原版，少了改编，多了几分原生态的野性味道。“这首歌非常难，曲调高高低低起起伏伏，变化很多。”张顺法是崇明山歌第六代传承人。家里人人都唱歌，熏陶是自然而然的。“小时候妈妈抱在怀里哄睡，唱的就是崇明山歌。”劳动时田间地头唱，歇下了摇着扇子也唱，在这块充满歌声的土地上，张顺法从会说话起就会唱歌了。
谈起龚琳娜的《潮水娘娘》，张顺法笑，说她“声音很好，但方言学得不像”。民歌依托于方言，因而传承更难。70岁的张顺法每年都去崇明中小学巡演，教孩子们唱崇明山歌，但正经收的徒弟只有四五个。
“码头工人来四方耶，号子自有南北腔，那里号子最好听哟，比比来唱唱哟，比比来唱一唱哟。嗨咗 嗨咗 嗨咗……”《码头工人来四方》是杨浦区选送的民歌，也是宋频平印象非常深刻的一首。杨浦区倚靠黄浦江濒临入海的一段，历史上就是繁忙的船运码头，码头工人的劳动号子是城市里著名的民歌。《码头工人来四方》由平均年龄76岁的4位演唱者演唱，每个人所用的方言都是不同的，有宁波话、上海话、江苏话等等。
当时上海码头工人来自周边很多地方，苏北帮、上海帮、湖北帮、宁波帮几个地方的人比较多，劳动号子也就发展出了多种方言混杂的形态。这一段就描写的是码头工人聚在一起唱号子比赛。决赛中，这首代表上海开埠以来最经典的声音的劳动者之歌力压群音，毫无异议地获得第一名。
据《码头工人来四方》的演唱者王福林介绍，这首歌是由作曲家侯小声作曲，侯小声老师多年前曾走访上海码头，组织老码头工人唱歌记谱，为码头号子留下宝贵的资料，王福林他们“四人组”每年都会配合区里录制码头号子，保存在光盘。如今，他们还在社区教其他人学唱码头号子。
宋频平觉得这种表现形式非常真实，“而且他们唱出了劳动号子应该有的铿锵有力的状态，唱出了劳动人民劳作时的热火朝天的状态。非常震撼人心。”
本土原生态民歌令人震撼
“今年在上海举办的江南民歌大赛，具有历史和现实的双重意义。”大赛评委，上海音乐学院教授、博士生导师郭树荟认为。早在上世纪五六十年代，以上海音乐学院江南民歌演唱与研究大师鞠秀芳先生为代表，就带来了脍炙人口的名曲《大九连环》、《四季相思》、《江南春早》等，奠定了江南民歌演唱的艺术风格。1980年代期间，著名民歌理论研究专家江明惇先生主编的《中国民族民间歌曲集成•上海卷》收录了500多首传统民歌。“这次活动的举办，再一次弘扬了江南民歌在新时代中的传承、改编与创新。”
上海作为现代国际化大都市，文化相对多元化。“民歌如今在上海都市文化中尚处于较边缘的地位。”郭树荟认为。这也是传统音乐研究者们的痛点。
