”这些描述中才真正了解了辽时清水院之缘起。
此碑名为藏经记碑，除描述寺史之外，还记录了辽时居士邓从贵舍钱印大藏经的过程，“印大藏经凡五百七十九帙，创内外藏而龛措之”，所印应即是极为罕见的契丹藏，此碑也是研究大藏经的重要实物。
香云法雨之龙王堂
从进山门始，钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、无量寿佛殿和大悲坛，由东向西，大觉寺各殿堂沿中轴线依山势层层升高，步移景异，层次分明。自大悲坛后，则是寺院布局精巧的后山园林。
后山园林旧影
园内最引人注目的无疑是耸立于松柏之间的高大白塔，人称“松柏抱塔”。
赫达·莫里逊摄于1933－1946年间
德国建筑师希尔德布兰德绘制
塔为典型的藏传覆钵式白塔，高约十五米，砖石结构。
塔基平面铺以花岗岩条石，正东面有石阶可供上下。塔座为八角须弥座，上下枋雕仰覆莲。束腰正四面雕五爪云龙，正中菱形一条，四岔角各一条。其余四面分别雕葵花，牡丹，莲花，西番莲，花卉造型精美，形态各异。
八角须弥座上再承圆形须弥座，上下仰覆莲，中为折枝莲花。圆形须弥座上三层混砖叠涩，上置钵身若瓶，塔肩圆润。
塔身正东面开有焰光式塔门，中间雕隔扇门。
塔身之上相轮十三层，最上承华盖，金属华盖上雕刻一圈“佛”字，华盖下悬风铃，最上为铜质宝珠式刹顶。整座白塔，造型优美，比例匀称。
此塔无碑无铭，其名称、功用及建造年代向来有争议。有人以乾隆十二年（1747）《御制重修大觉寺碑文》“
