哲学现在很少听人说起了,在大学里面开设哲学专业的是越来越少了。哲学在受过高等教育的大学生中,已越来越少有人提起。一说,总说哲学没有什么用,已经被边缘化了。似乎哲学是那么的无用,在有人的心目中,哲学是没用的。不可避免地说,哲学已经没落了。
与此同时,也有人说起,中国的科学家们,为什么总是得不到诺贝尔奖?其实,这与哲学的没落是有关系的。
那么有一个问题。哲学是什么?这是一个哲学的基本问题。有很多答案。著名的哲学家黑格尔说,“哲学就是哲学史”。这个答案肯定是有问题的。没有人说过数学是数学史,物理是物理学史,化学是化学史,也没有人说过文学是文学史。那么哲学为什么会是哲学史呢?
哲学就是生命,是作为生命本身的生命。——邓晓芒。生命不过是哲学研究的一小个范畴,并非是他的全部。
马克思主义哲学观:哲学是理论化、系统化的世界观,是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。
英国哲学家罗素观点:一切确切的知识一-我是这样主张的一-都属于科学:一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。但是介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人域,这片无人之域就是哲学。(《西方哲学史》)
哲学,源于古希腊,在古希腊而言,哲学是爱智慧的学问。哲学的英文是philosophy,它源于希腊语philos(爱)sophia(智),意为“爱智慧”。古希腊哲学家毕达哥拉斯,则将人分为三类。其中,爱智慧的人则成了哲学家。亚里士多德则认为一个人,要对世界感到“惊讶”,也就是说要对世界充满好奇,按照他的说法,哲学就是因为人对整个世界的“惊讶”而产生的一种刨根问底的学问。
一点浅见,哲学是探究万事万物的本质的学问。这比什么哲学史,生命,世界观,无人之域的解释,要靠谱得多,也深刻得多。哲学的研究对象不局限于某一个事物,或是某一类事物。而是万事万物。也就是他关心万物,关心全局,关心一切的本质。
哲学和科学的关系,就是“道”和“术”的关系。是战略和战役战术的关系。所以有一些核物理学家研究出了原子弹,就深为人类的命运担忧。仿佛是达摩克利斯之剑悬挂在人类的头顶上,时刻威胁到人类的安全。科学对于人类的价值何在?他是造福于人类,还是毁灭人类?这不是物理科学能解决的。需要哲学的介入与关怀。也有科学家担忧人工智能的发展,对人类是福还是祸?这也不是单单物理能解答的问题。哲学的作用就显现出来了。就好比人发明了刀,他可用于杀人,也可用于切菜。它可以用于邪,也可以用于正。所以,物理科学的研究可以自由,开阔。但是,物理研究成果的使用必须受到约束和指导。这是哲学的价值观的问题。
宗教也有研究一些根本问题,终极问题 。哲学也研究。但是哲学是用“理性”进行研究,而宗教则是非理性,不讲究逻辑,纯属幻想。
1687年,牛顿发表了万有引力定律,书名为《自然哲学的数学原理》。过去,人们研究哲学涉及到大自然的部分,称之为自然哲学。渐渐的从中分离出了数学,物理。由此可见,哲学,它是物理、化学、数学的前身,这些科学是脱胎于自然哲学中的。科学与哲学之间,有着千丝万缕的联系。爱因斯坦说:“哲学是其他一切学科之母,她生育并抚育了其他学科。因此,人们不该该因为哲学的赤身露体和贫困而对她进行嘲弄,而应该希望她那种唐吉诃德式的理想会有一部份遗传给她的子孙,如此他们就不至于流于庸俗了。”另一方面,他也以开玩笑的顽皮语气讥讽哲学:“整个哲学莫非不是用蜜写成的吗?乍看起来它仿佛很出色,可是若是你再看一看,它完全是垂死的,留下的只是老生常谈,是糨糊状的东西。”我们不难从中看到爱因斯坦的哲学素养。
毛主席,也在抗日战争的百忙之中写下过“实践论”,“矛盾论”两篇哲学名著。
难道这是一个巧合?这也太巧合了。大科学家,伟人不约而同的选择了哲学,从中汲取力量的来源。难道爱因斯坦不知道将浪费于无用之学的时间节约下来,将更多的时间用于研究物理科学,不是能获得更多的收获么。当然不是,只有一个种可能,哲学研究对于他的物理研究有着巨大的帮助作用。他说,:“尽管在最近的以后,理性和哲学似乎十分不可能变成人们的向导,但它们一如既往,仍然将是出类拔萃的少数人的安身立命之所。"他称赞“具有哲学追求的人”是“聪慧和真理的朋友” 。