中医是研究什么的?中医是以研究“关系”而求其“和”（平衡）为目的。
中医研究人与任何事及物的关系(包括人与天、人与地、人与自然、人与人的关系，以及对人体内部五脏六腑的关系)。其目的，是求得“和”。这里所说的任何事物，也可以说是世间的万事万物，不论是看得见的和看不见的都包括在内。简言之，中医所研究的是人体内五脏六腑的平衡、自稳;人对外界一切事与物(包括形上学所说的精、气、神，形下学所说的一切物质)的适应。
人体生命的基本轨迹是生长壮老已。人类一代一代的生生死死，不断繁行。
人的生命机体是一个自组织、自开放的复杂的巨系统，它可以自调节、自平衡、自发展 -------- 生长壮老已。
生命的基本轨迹见下太极阴阳图:
认识生命离不开上图呈现的客观规律与银式。
现在，让我们走进人的生命机体。
一、 “形者生之舍也"
这是指人体机休即生命整体外组织（人体形态），同时也包括人体整体功能屏障（九窍在内）的经络功能一 行血血。
要求“和”，不和则病，也就是说“器散则分之，生化息矣”。指形体虽在，若精、气、神经络均散，则生命停止一 死矣。
二、 “精者生之充也"
精为生命繁衍之根本。精与用之过度、心不摄肾有关，与房事过劳或不及有关。总之，精气失位不出不好，有久无欲事精气满泄者，皆因心肾不接，水火不能既济。以致有此不能守。故精“充”气足，神奕为佳。
三、“气者生之通也"
人体不能没有气，无论先天之气，还是后天之气，都是人体这个巨系统开放流通自组织的本能过程，以“运”为顺，有阻力则病，一且气止则生命终止。气“运”则生命在。
四、“神者生之制也”
人体，“神” 乃形上学的要素之一，神为人体、生命之窗，机体自组织在流通进程中必须保持稳态，适应是根本的问题。要求“稳”， 只有自稳才能自健，否则，“神去则机息”，人的生命便止息。所以必须要求维护其神“稳”。
五、“经者生之运也”
经络是沟通人体内外及各脏器的根本所在。“经络行气血， 决死生.......”形、精、气、神一切运行均无法离开经络的运行。行气血，决死生，任务重大，只有其“行”，生命才得以存在。
总之，人体的阴阳是与天体大宇宙的运行并行不悖。人体体现为一个同运行小宇宙。
人体轨迹的升降出人，对其认识应该是:
形：必须要“和”
精：必须要“充”
气：必须要“顺”
神：必须要“稳”
经：必须要“运”
使人体做到:形一和，精一充，气一顺，神一稳，经一运。做到这点便人体健康，否则生病，甚至不能救治而死亡。保障生命轨迹的原则是对内求其和（平衡），对外求适应。为医之道，是帮助他人求和求适应。
所谓生长壮老已，求其无疾面终。这是人类世世代代的客观规律和最高追求。陈氏手穴砭术的养生观念，简简单单健健康康为目标而努力着。
