90 年代，蝙蝠侠漫画被不断翻拍。方 · 基默主演的《永远的蝙蝠侠》贡献了神经质的蝙蝠侠形象，乔治 · 克鲁尼、阿诺 · 施瓦辛格主演的《蝙蝠侠与罗宾》则是一个滑铁卢，从此之后，蝙蝠侠系列暂停了整整 8 年，直到诺兰宣布接手，在一片质疑声中，观众拭目以待全新的蝙蝠侠。
如今我们知道，克里斯托弗 · 诺兰贡献了最经典的蝙蝠侠电影，但在接手之初，他经受着巨大的压力。
很多人并不看好他涉猎超级英雄电影，而诺兰用行动证明，他不但可以，还能把超英电影提高到一个新的哲学高度。《蝙蝠侠三部曲》，这注定是超英电影的一座里程碑，在他之前，观众并不知道，超级英雄还能这么拍。
" 疯狂就像地心引力，需要做的只是轻轻一推。"
《蝙蝠侠：黑暗骑士崛起》（2012 年）剧照。
2005 到 2012 年，《蝙蝠侠三部曲》相继上映，诺兰在全球刮起一阵黑色旋风。
相较于前作，诺兰版的蝙蝠侠更近似于常人，布鲁斯 · 韦恩家族的少爷身体健壮，但绝非是神，这使得蝙蝠侠的无力充满了人的无力，他无法依靠神的力量解决问题，他孤身一人，面对整个环境的下沉与迷失。
" 从黑暗中来，与恐惧共生。" 这是诺兰版蝙蝠侠的特质，从面对父亲之死，到与小丑周旋，蝙蝠侠都在面对 " 恐惧 " 这个最大的存在，如何利用恐惧，又如何对抗恐惧——不仅是疯狂的怪人制造的恐惧，也是蝙蝠侠如何面对自己本身就是怪人、一个人类眼中的异类的事实。
小丑的嘲弄在无意中点清了真相：" 对于常人来说，你我都是怪物。当他们需要你时，他们把你当作他们中的一员，热情歌颂。当他们不再需要时，他们就会把你扔出去，就像对待麻风病人那样。"
蝙蝠侠始终处在这种苦恼之中，与其说诺兰在借助蝙蝠侠塑造英雄神话，不如说，诺兰在撕开超级英雄的外衣，让世人目睹他的矛盾之心。
蝙蝠侠：受难者
传统的超英电影有典型的正反派，社会问题在解决掉反派后就能迎刃而解，但在《蝙蝠侠三部曲》里，布鲁斯 · 韦恩家族本身就是一个很微妙的存在，它是哥谭市最大的集团，一个垄断资本主义的象征。
在人类的文明史上，垄断资本主义本身就建立在一套殖民与剥夺的体系之上，因此，蝙蝠侠出生于一个带有原罪的家族，这使他伸张正义的举动不仅仅意味着 " 英雄主义 "，还意味着救赎。
受难与救赎的双重性，使得蝙蝠侠不仅是一个样板戏版的超级英雄，也承载了宗教与美国历史文化的韵味。
诺兰别出心裁地强调了蝙蝠侠 " 哥谭版耶稣 " 的特质，不仅是他在救人之前要先打一个 " 十字架 "logo 在桥塔，整部《黑暗骑士》其实也在凸显他替人间背负罪恶的神圣感。
《蝙蝠侠：黑暗骑士崛起》（2012 年）剧照。" 哥谭版耶稣 " 蝙蝠侠。
《黑暗骑士》中有一幕镜头：当蝙蝠侠为了保留哈维光明骑士的正义形象，选择代其受过，承担哈维的杀人罪行，被警察缉捕时，戈登警长无奈砸毁蝙蝠灯，玻璃破碎，上面的蝙蝠标志落入破碎熄灭的灯罩，这时候，蝙蝠标志与灯罩里的铁条交叉相叠，正好如同一枚陨落的十字架。
当程序正义与结果正义相冲突，蝙蝠侠选择了合适的人选作为 " 光明骑士 "，而自己不惜活在黑暗中，为了实现更长远的正义，他牺牲个人名誉，像背着十字架的耶稣般，承受无知者的污名和诋毁。
不过，诺兰并无意对布鲁斯 · 韦恩家族的问题做太多的声讨，他依然是以大体正面的形象来刻画布鲁斯 · 韦恩家族。
布鲁斯的父亲曾经团结富商们来修建公共设施，从而帮助穷人应对经济大萧条，可是枪杀布鲁斯父母的，恰恰又是哥谭市的穷人。布鲁斯并没有因此迁怒于整个穷人群体，他深埋着报仇的念头，铭记着父亲对他善意的劝导。布鲁斯将自己化身为律法之外的裁决者，一个当代资本主义的侠义骑士。
诺兰曾暗示 " 矛 " 是他的重要隐喻，矛象征着力量和原始，这意味着，在现代律法无法制裁罪恶的地方，就是蝙蝠侠出现之处。他同时代表着一种原始的解决罪恶的方式。
