《唐山大地震》剧照
后来，陈道明遇上北京人艺的话剧《喜剧的忧伤》，本子极好，演对手戏的是何冰。一台戏，两个演员，“一个镚儿子不要”。那会，他已经阔别话剧舞台30年了。一个半月的时间，他把整个剧本背了下来，还是忐忑不已。
“面对一千观众，不可造次”。陈道明就是这么一人。几年前，他跟一个记者说：自己从未说过热爱演戏，只是把它当成生活的一部分。
但是，不爱戏，怎么会对自己苛刻如此？
不爱戏，又何苦零片酬，接下好几部戏？
不爱戏，又何来踱步斟酌，只为推敲一个动作、一个眼神？
他很少上综艺，却愿意零片酬去《一年级》教学生表演。他亲自示范，没有咄咄逼人的架势，几句点拨让人茅塞顿开。
节目里，他问演小品的一个学生，演的是什么？女学生答：中年妇女。他又追问：是做什么的？女生摇了摇头，说不知道职业。他教孩子们，表演不能靠想象，要体验共情。
“好的表演不是教出来的，而是带出来的。产生真实的体验，包括生理反应，就叫带。”
他也骂过没出息的演员。
“有些演员，动不动就在哪摔伤了，在哪掉水里了！你的职业是这个，你应该吃这样的苦！”
他知道，资本炒短线、赚热钱，把观众当韭菜，娱乐当道。他也批评过古装剧导演只重颜值，不重演技，“怎么能够把美学的观点理解得这么肤浅？是谁带的这条道？这就是文化的退步。”
他也有自己的态度。
在一档文化类的节目《传承者》里，几十个山西孩子表演了稷山高台花鼓。几位青年评论员颇有微词。
“传统文化节目形式没有变化，没有创新。”
“人这么多，找不到焦点，不知道能看谁。”
台上的孩子和老师快哭了，陈道明罕见地在节目里发怒。“群体性节目就是需要整齐划一的。仪仗队，你体现个性行吗？这么多人，要做成一个制式的动作，是很难的。”
“你们可能有很高的知识，但是对于我们传承的文化，你们连基本的常识都没有。因为你们没看过，你们就否定了它的存在。我反对这个。”
陈道明在节目里怒斥青年评委“没有常识”陈道明爱读鲁迅的杂文，他喜欢鲁迅针砭时弊的直率。他潜下心来，读书写字弹琴，没事就做做面人，给妻子缝制皮包。麻将他也打得极好，总给人说，自己拿了1998年的全国麻将冠军。
电影人周黎明说，他活成了“陈酿”。陈道明说自己“无用方得从容”。在他演绎的众多形象中，电影《归来》中的陆焉识和他最为接近。
电影里，这个被文革冲击的知识分子，能够做的，就是对着爱人和儿女，坚守住自己的生活，固守本心。他习惯给自己的角色画像。给陆焉识画的那幅画，像极了他自己的父亲，一张常常叹息的、戴着同样圆框眼镜的脸。
《归来》陆焉识
陈道明渐渐活成了父亲的样子。一个把修养刻在骨子里的男人，一个站在边缘位置、关心行业问题的知识分子。他表演过的那些角色，总是在他的性格中留下一些相似的片段。《康熙王朝》里，他即兴加了一部分内容在怒斥群臣的台词里，后来成了国剧里的“高光时刻”。
如今结合陈道明对影视行业的鼓与呼再来看，也别有一番意味：他们烂了，朕心要碎了。
祖宗把江山交到朕的手里，却搞成了这个样子，朕是痛心疾首。朕已经三天三夜没有合眼了，老想着和大伙儿说些什么，可是话总得有个头哇，想来想去只有四个字（正大光明）。这四个字，说说容易阿，身体力行又何其难？
