《易经》被认为是最具智慧的三本奇书之一，但晦涩难懂，怎样才能读懂？
《易经》越来越被人推崇的原因：一是学术界一直公认易经是群经之首，再就是占卜预测的功能。其神圣的地位和神秘的作用，正是人们争相推崇的动力，现代文化的普及，为大众了解易经也创造了空前的条件。
易经很多人都用博大精深来形容，一个博大，就把人们搞得不知哪里是重点了，重点都找不到，何谈精深！
正所谓：会者不难，难者不会。
个人认为，易经的要点简单描述基本是：法于阴阳，和于术数。
阴阳变化贯穿易经的始终，阴阳也正是现代哲学中的对立统一的矛盾。术数：术指方法技巧，数是指数字，从八卦到八八六十四卦阴阳爻的组合，全部都是现代计算机运行中使用的二进制，这个二进制也正是发明计算机的布莱尼次，受到易经的启发而建立起来的。
哲学以及计算机的原理离人们的生活太远，学校里都学过，但几乎都是不接地气的应试教育，直接造成了：面对庐山几千年，不知庐山真面目。至于预测，什么阴阳五行、体用生克、互卦变卦、世爻应爻等等曲里拐弯又烧脑的规则，也使很多人望而却步。预测的准确率不是很高，应该说是《易经》提供给人们游戏的副产品，但也正是这个副产品，才使《易经》几千年的精华得以传承下来！
易经是我们的祖先给我们留下的经世致用取之不竭的财富。只要掌握学习的方式方法，学习易经就不是难事。
中国易经的基石和精髓在于天与地、阴与阳的平衡。要想研究好易经以下知识必须具备。
首先，你要有一定的文言文基础。其次，要有一定的国学基础，易经是国学之根，要顺藤摸瓜，方可以追本溯源。第三，要有一定的知识面。易经涉猎方方面面，天文地理，人文艺术，心理伦理，哲学宗教等，没有一定的知识面，读起来会非常吃力。第四，要有一定的人生阅历，人的经历是人最重要的财富，它能帮你更好的理解和认识世界。第五，注意学习的方法和途径，先从整体上对易经有一个把握，然后结合自身经历，必能有所得。第六，必须有持之以恒的信心。刚读易经枯燥乏味，一般人坚持不下来。最后，建议读原著。原著是原汁原味，毕竟这本书太过深奥，原著读起来可以仁者见仁 ，智者见智，不受外人的影响。
当我们对周易理解到一定程度时，可以学习历代周易学者的研究，通过愽学贯通，最后实现自己对周易的理解！
我们都知道《周易》被称为群经之首，在中国古代是占有非常重要的地位的。但是对于现在的大多数人来说，这本书无异于天书，读起来毫无头绪，晦涩难懂，无从下手。
现在所说的《周易》一般又称作《易经》，但从上古来讲，它们并非是一致的。相传周文王推演周易，出自于司马迁的《报任安书》： 盖西伯拘而演《周易》，讲的是文王被拘禁在里时推演了《周易》事，后来相传孔子作传，但是自孔子开始，周易逐渐被各家所关注，加上孔子的解读，开辟了“以己意随便解释《周易》”的先例。所以后世纷纷给周易做解读，也就是作注。
秦以后，焚书坑儒，儒生借托孔子之名作传数十种之多。但大家都公认《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为"大道之源"。那么怎么学习《周易》呢？这并非读书百遍其义自见的方法可以解决了。
首先要了解周易是做什么的？一般认为是占卜，但从其《经》的部分来讲确实很像，但更多的是推天道行人事，也就是通过每个卦象给出相应的解决办法。这是通过自然的道理来讲通为什么这么做的。比如《易·系辞传》指出：“古者包牺氏(伏羲氏)王天下也，仰者观象于天、俯者观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德、以类万物之情”。这就是周易八卦的原始作用，用来指导古人的生产生活的。
