以上只是我个人的理解，我对《周易》了解不深，如有错误，请帮忙指出。
《易经》中，有一个卦叫泽火革，里面的第五第六爻，就说到“大人虎变，君子豹变，小人革面”。关于这三个形容，应该怎么解释？估计很多人理解上有偏差，于是，我看到问题了，就又要来拨乱反正了。
首先，一个大的基准，就是看卦象，卦叫泽水革，顾名思义，就是改变，变革的意思。这个卦怎么解释，都要以此改变为宗，不可偏离。那么要怎么去变呢？就要重点看六个爻的解释了。但本回答不超负荷解说，仅讲大人，君子，小人，这三变。
大人虎变
原文：九五，大人虎变，未占有孚。
大人，就是领导，在九五之爻，代表位高权重，就是说的上话能发号施令的人。关于老虎，我们都知道，老虎是不会毛手毛脚的，是很威严很稳重的。在他未出动之前，他是可以猫在那里一动不动的，但一出动呢，就会很迅速，迅雷不及掩耳之势。
那么，大人虎变，意思就是讲，身为有为的领导，在变革的时候，会像老虎一样稳重，不会随便乱动。当真的确定可以变的时候，就会很有魄力很迅速的去实行，不会有半点犹豫。那么，真是这样，你当知道“未占有孚”，不用去占卜去揣测，就知道这变，变得很有把握的，会有好效果的。
君子豹变，小人革面
原文：上六，君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
君子豹变，是好事吗？豹变可是和小人革面放在一起说的哦。所以，这俩个词要放在一起来解释。
所谓豹变，指的是迅速，快速变化。但因为是在第六爻，又欠缺稳重的意思。我们可以理解为考虑不周，然后又变化的很快，这是很容易翻车的。
革面，看字面解释就够了，就是浮夸的表面的改变，内里没动，心口不一，表里不一。这就是小人革面的意思，这个还比较容易理解了。
只要是君子豹变，小人革面，不管是哪一样，都征凶，不吉利，没有好结果。所以，还不如“居贞吉”了，还是不要乱动的好。
本文也算是对泽火革做一个卦的解释，不只是说“大人虎变，君子豹变，小人革面”。分享给有缘的朋友们，共同学习。听说安倍就曾经拿豹变形容自己，说他不是自私的人，是为了大家，显得好有文化似的。可是，当您真理解了原文的意思之后，您是不是在偷笑呢？
大人是老虎变的？君子是豹子变的？小人的脸是皮革做的？这个扯得有像诗和远方。那究竟是什么意思？《周易》文字古奥，前人失意以传言，后学诵言而忘味，不知道！幸亏我天纵英明，学问高深，这就来探赜钩玄，发微研几。
《周易》中，困卦之后继以井卦，井之为物，久而久之则污浊秽腐，掏洗整理则洁净清澈，不可不作改变，所以井卦之后，受之以革卦。革，变革。革卦兑上离下，泽中有火。水火不容，所以需要变革。革卦所论，即是变革之道：得其时，得其位，得其才，审虑而慎动。
实施变革，人未必立即信从。所以，初九，巩用黄牛，条件不具备，不可以有为。至六二，条件具备，巳日革之，无咎有嘉，可以开始进行变革。到九三，三就而后革，讲究变革方法。九四，变革全面推行。
九五，大人虎变，未占有孚。象曰：大人虎变，其文炳也。
九五，阳刚之才，中正之德，居尊位，是为大人。以大人之道统领变革，那么所发生的变化，必炳然昭著，如虎纹般光彩夺目。这就是所谓“大人虎变”。虎，百兽之王，用以象大人。未占有孚，即不用占卜，大人已知因其变革得当，而使天下必信。这是自信；天下蒙大人之革，不用占卜，天下人因知其变革相当合情合理而必生信心。这是他信。
上六，君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。象曰：君子豹变，其文蔚也；小人革面，顺以从君也。
变革成功！成功要见到效果哦。主要的成效表现在两方面，即“君子豹变”和“小人革面”。
