秦二世几乎杀光了所有的兄弟姐妹，为何却留下了扶苏的儿子子婴没有杀？
在这种情况下，胡亥这个皇帝自然当的不踏实，于是他就向赵高寻求解决办法。
赵高就胡亥的这个问题给出的办法，可谓是深得胡亥之心，他认为，众公子（指秦始皇儿子）本身都比胡亥年长，威望和能力也在胡亥之上，如今又对胡亥有所怀疑，早晚是个祸患。
并且，朝中的大臣又都是秦始皇的旧臣，大部分都有功劳傍身，所以就会轻视刚继位不久的胡亥。
所以，赵高提出，要胡亥“灭大臣而远骨肉”，只有这样，方能威服天下。
“高曰：“严法而刻刑，令有罪者相坐诛，至收族，灭大臣而远骨肉；贫者富之，贱者贵之。尽除去先帝之故臣，更置陛下之所亲信者近之。”---《史记·李斯列传》
于是，胡亥听话照做，秦始皇的儿子和女儿们，也因此遭殃，而通过这件事就足以说明，胡亥不惜的残害手足，主要还是为了稳固自身地位。
所以可以换句话说就是，只要对胡亥能造成威胁的，都是他要杀的对象。
但问题是，如果子婴是扶苏的儿子，胡亥那是必然要杀他才对的，毕竟扶苏都被杀了，胡亥总不能留着他儿子将来报仇吧。
正所谓斩草要除根，胡亥肯定明白这个道理。
而子婴却逃过了一劫，这就说明，他的存在对胡亥造不成威胁，并且，赵高对于胡亥不杀子婴，也没有表示出反对意见。
按照赵高的老奸巨猾，他更没有理由留下扶苏之子。
所以，这就说明，子婴并非是扶苏的儿子，同时他的存在，对胡亥和赵高构成不了威胁，因此才会逃过一劫。
另外，还有两个证据能证明子婴并非扶苏之子。
第一个，就是前文提到的子婴首次登场，他当时是对胡亥进行了劝谏，并引用赵王杀名将李牧、齐王杀忠臣等事迹，来规劝胡亥不要滥杀无辜。
他对胡亥的劝谏，完全不像一个侄子对叔叔说的话，更不像一个当时处境危急，已经自顾不暇之人说的话。
如果他真的是扶苏之子，在父亲被杀不久的当时，怎么敢如此“大胆”批评胡亥呢？
就算他有与常人不同的勇气，敢去直言劝谏，但如果他真是扶苏之子，胡亥听完这些话，必然会当场大怒将他拉出去砍了。
但子婴说完这些话后，依旧活得好好地，并没有被杀掉。
此外另一个证据，就是子婴的年龄，根据史料中所透露出的信息来看，他不符合扶苏之子、胡亥侄子的这个身份。
胡亥死后，赵高推举子婴为秦王，但子婴担心赵高会加害于他，因此便开始找人谋划如何杀掉赵高。
而史料中记载，与子婴一起谋划此事的人中，有两个人是子婴的儿子。
子婴与其子二人谋曰：“丞相高杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃详以义立我...今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相必自来，来则杀之。”---《史记·秦始皇本纪》
能参与谋划除掉赵高这种大事，说明子婴的儿子最起码不是个黄口小儿，按照古代十五岁成年来说，子婴的儿子在当时至少得有十五岁才对。
但问题是，如果子婴真的是扶苏之子的话，那他不应该在当时有这么大的儿子。
为什么呢？众所周知，秦始皇生于公元前259，死于公元前210年，一共活了50岁，在他死后的第三年，子婴杀了赵高。
按照秦始皇十五岁就生下扶苏，那么扶苏如果活到赵高被杀，就应该是38岁左右。
同样的道理，如果扶苏也是十五岁生下了子婴，那么到赵高被除掉那年，子婴应该是在23岁上下这个年龄。
再来说子婴，他要是也同样十五岁时生子，并且还生了双胞胎，那么他的两个儿子，当时应该在8岁左右。
让子婴和两个八岁左右的孩子商议除掉赵高这样的大事，显然不合常理也不现实。
因此，凭子婴年龄这个证据，再加上他对胡亥的直言劝谏，就充分说明了他不应该是扶苏的儿子。
那么，子婴的真实身份究竟是什么呢？
要想知道子婴的真实身份，需要理清关于他的几个线索。
第一个能确认的线索，就是不会给胡亥造成皇位竞争的压力，这也是子婴不被其杀掉的关键因素。
