《西游记》有一件怪事,就是车迟国国家保护百姓五谷丰登
唐僧师徒四人离开以后,车迟国百姓的生活会不会回到以前呢?答案当然是否定的,因为车迟国因为唐僧师徒重新信仰了佛教,若是唐僧师徒一走,车迟国又开始频频出现天灾的话,那么车迟国肯定不再信仰佛教了,如来佛祖让唐僧取经就是为了提高佛教的影响力,所以如来佛祖一定会保证车迟国风调雨顺的。
玄奘是真,仨徒为妖。受唐僧诱训,祛恶从善,辅佐师傅西天取经,为了还大唐帝王之缘,一行四人肩挑马驮,力涉千山万水,伴随八十一难,续渐续进,忽一日来到了车进国,鞍马劳顿之苦刚消,恰遇妖道兴风作浪,几番会合斗的妖道败下阵来,被悟空打的落花流水命丧形现!从此车迟国国君弃“道”从“佛”天下太平五谷丰登。被款待数日,由于使命在身起程为要,于是拜别而行慢奔天竺……有人担忧他们走后,车迟国的日子好过吗?请不必费心,神话就是神话,信奉就是信奉,唐僧代表的是什么?是佛教!取得真经普天信佛,这就是唐朝的愿望,所以大修庙宇供人供奉。车迟之国的命运还用去过问吗?兴许又归顺大唐了呢!……谢谢邀请。
很久没有回答关于西游记的问题了,看到这么多人发表自己的观点,我就说说我的看法吧。
先说我的观点:车迟国的百姓好日子的确到头了,他们没有资格年年风调雨顺五谷丰登
实际上通读车迟国这一情节,细心的你会发现,这是一次佛教对道教不正当竞争的有力反击。
首先讲讲道教为什么是不正当竞争。
每个国家都希望风调雨顺,然而这是凡人做不到的。
宗教一般也不会动用这个非常规手段。
然而这几个大仙搞了20年的特权。
你要知道让国家风调雨顺是个多么大的特权。
假如在现实中你有这个能力,
别说A国,不信宗教的C国也得向你低头。
而你的要求仅仅是让人们崇尚道教。
对国家来说代价太小了。
但是对佛教来说真的不公平。
所以取经一行人必然要来到车迟国这个敬道灭僧的地方。
而且这次的行动得到了天庭的授意。
所以500个和尚受到六丁六甲、护教伽蓝的保护,老和尚得到太白金星的托梦。
所以孙悟空师兄弟三人敢将三清像推入五谷轮回之所中去。
三人坐下,尽情受用,先吃了大馒头,后吃簇盘、衬饭、点心、拖炉、饼锭、油煠、蒸酥,那里管甚么冷热,任情吃起。原来孙行者不大吃烟火食,只吃几个果子,陪他两个。那一顿如流星赶月,风卷残云,吃得罄尽,已此没得吃了,还不走路,且在那里闲讲消食耍子。
猴子吃过蟠桃宴会,所以才不大吃人间烟火。
所以,在三位大仙以为三清吃掉了他们的贡品之时,孙悟空确定这几个跟天上没关系。
上朝之时,百姓上告朝廷祈求降雨,虎力大仙趁此发难,却不知这恰好是佛教反击时刻的开始。
你有求雨的特权,我手里有否决你特权的特权。
鹿力大仙坐禅使坏,孙悟空告诉你我能比你更阴更坏。
隔箱猜物本是大仙和国君的一场默契表演,却不想孙悟空如此神通广大,把箱子里的东西都能大变样。
三位大仙一次次地想通过自己的法力表演证实自己的能力,却一次次地被取经队伍打压。
他们想挽救自己的名声,却不成想对方的目标就是摧毁自己20年来苦心经营的名声。
那国王叫道:“东土的和尚,我国师不肯放你,还要与你赌砍头剖腹,下滚油锅洗澡哩。”行者正变作蟭蟟虫,往来报事,忽听此言,即收了毫毛,现出本相,哈哈大笑道:“造化!造化!买卖上门了!”
所以当他们用性命作赌注时,孙悟空笑了,他知道,这事快结束了。
三位大仙再厉害,毕竟不是仙,还没有实力相当的帮手,在这场战斗中输了不意外。
不过他们没想到,他们本着不被歧视的原则隐瞒的原象被揭穿后,竟然被孙悟空变成了“妖精潜身害国君”这样的阴谋论理由。
本来他们就只是追求长生的修仙人罢了。
不过兴道灭僧搞的太过了,以至于佛教的这次反击道教啥话也没说。
当然孙悟空还是说了些面子话。
望你把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才,我保你江山永固。”国王依言,感谢不尽,遂送唐僧出城去讫。